Бреакинг Невс

Владе које покушавају да контролишу „мржњу“ су обележје тоталитарних режима

Молимо вас да поделите нашу причу!


Шпанска влада је покренула „отисак мржње и поларизације“ како би пратила кориснике друштвених мрежа. Праћење „мржње“ је једно од обележја тоталитарног режима.

„Мешавина морализма, технократије и политичке моћи је сама по себи 'отисак' тоталитарног покрета у настајању“, пише Дејвид Тандер.

Немојмо изгубити контакт... Ваша влада и велике технолошке компаније активно покушавају да цензуришу информације које је објавио The Екпосе да задовоље сопствене потребе. Претплатите се на наше имејлове сада како бисте били сигурни да ћете добијати најновије нецензурисане вести у вашем пријемном сандучету…

Останите ажурирани!

Останите у току са вестима путем имејла

Утовар


Нови „отисак мржње и поларизације“ Шпаније има снажан мирис тоталитаризма

By Дејвид Тандер, 20. марта 2026

Пре неколико недеља, премијер Шпаније је искористио прилику за „форум против мржње„у Мадриду ради покретања“ХОДИО„отисак мржње и поларизације“ који су створили Шпанска опсерваторија за расизам и ксенофобију и Министарство за инклузију, социјално осигурање и миграције.

Циљ новог „отисака мржње и поларизације“ је да се створи јавна мера количине мржње и поларизујућег дискурса који се јавља на платформама друштвених медија доступним у Шпанији и да се ова мера, цитирајући Санчеза, користи за „захтевање одговорности“ од платформи за ограничавање поларизујућег „појачавања“ говора мржње.

Упркос привиду „науке“ и „објективности“ који реч „мерење“ може сугерисати, не може бити ништа партијскије и политички набијеније од иницијативе „HODIO“, која ефикасно додељује националној влади Шпаније функцију борбе против „мржње“ и „поларизације“ на интернету – два термина која се не могу јасно и непристрасно тумачити.

Једна од карактеристика тоталитарних режима је претварање политичких владара у несумњиве ауторитете за истину и лаж, врлину и порок. Уместо да се баве спољним поступцима који очигледно нарушавају јавни ред или нападају основна права попут имовине и телесног интегритета, тоталитарни владари користе сва расположива средства да уче грађане о исправним и погрешним врстама ставова, веровања и говора које треба да усвоје у свакодневном животу. Укратко, влада постаје полицајац не само јавног реда, већ и друштвеног и личног морала.

И пошто су владе изузетно моћни актери са личним интересом да заштите своју моћ од критике, њихови покушаји да подучавају грађане о финијим тачкама морала готово увек одражавају искривљену и веома себичну визију правде и морала.

На пример, право на кажњавање „непатриотског“ понашања коришћено је, историјски гледано, за присилно сузбијање непријатних критика контроверзних ратова. Право на забрану „токсичног“, „дискриминаторног“ или „говора мржње“ обично се користило као изговор за цензурисање грађана који се не слажу са идеологијом коју фаворизују владини министри, а ретко за цензурисање пријатеља владе.

Дакле, када председник Шпаније лирично говори о потреби да се више времена проводи говорећи о „љубави“, а мање о „мржњи“, и истовремено покрене владин „отисак мржње и поларизације“ за праћење друштвених медија, они који су упознати са тоталитарним приручником препознаће да је мешавина морализма, технократије и политичке моћи сама по себи „отисак“ тоталитарног покрета у настајању.

Председник Санчез меша истину и лаж, што даје призвук уверљивости његовом нападу на говор мржње. Заиста постоји проблем са начином на који платформе друштвених медија имају тенденцију да појачавају емоционално набијен говор, посебно љутит и непријатељски говор, док имају тенденцију да утишају умереније и емоционално хладније интервенције. Такође, постоје поједностављене и стереотипне поруке које се лакше преносе на друштвеним медијима него сложене и нијансиране анализе.

Али коришћење технократа за стварање „отисака“ мржње и поларизације као основе за ограничавање говора неће створити здравију јавну сферу. Напротив, као што смо већ видели у деловању других режима говора мржње, то ће једноставно послужити као средство за сузбијање политичког садржаја који није по вољи технократа и његов господар.

То је зато што објективно или математички не можете измерити „мржњу и поларизацију“. Мржња и поларизација су веома субјективни и морално оптерећени концепти. Које врсте борбеног говора или понашања су неприхватљиво „мржљиве“ или непоштујуће, а које су легитимне форме слободе говора? Док се ово трновито питање не реши, „мерење“ је потпуно произвољно.

Слично томе, концепт „поларизације“ је бесмислен у моралном вакууму. Sve Борбени, политички говор са високим улозима је потенцијално „поларизујући“. Стога, питање није који говор поларизује, већ који говор поларизује на опасан или „токсичан“ начин? Ту долазе до изражаја морал и идеологија. Са становишта владе, готово свака оштра критика њене политике може се сматрати неприхватљиво „поларизујућом“. Концепт је толико отворен да подстиче себично тумачење, оно које неизбежно одговара политичким циљевима актуелне владе.

Зато се надајмо да грађани неће бити преварени језиком науке и мерења. Санчезов нови отисак мржње и поларизације није храбра одбрана интегритета јавне сфере, нити племенито коришћење науке за опште добро, већ бестидан изговор за сузбијање гласова који не деле владину визију „љубави“ и „друштвене кохезије“.

О аутору

Дејвид Тандер је ирски политички филозоф, тренутно стални истраживач на Институту за културу и друштво Универзитета у Навари у Памплони, у Шпанији. Аутор је књиге „Полицентрична република„и објављује чланке на Substack страници под називом „Блог о слободи'Ако цените његове блог постове, размислите о подршци његовом раду плаћеном претплатом кликом OVDEТакође га можете пратити на You Tube, Twitter, Spotify Telegram

Издвојена слика: шпански премијер Педро Санчез

Ваша влада и велике технолошке организације
покушајте да утишате и искључите The Expose.

Зато нам је потребна ваша помоћ да бисмо осигурали
можемо наставити да вам доносимо
чињенице које мејнстрим одбија.

Влада нас не финансира
да објављују лажи и пропаганду на својим
у име као што су мејнстрим медији.

Уместо тога, ослањамо се искључиво на вашу подршку. Зато
молимо вас да нас подржите у нашим напорима да донесемо
ви искрено, поуздано, истраживачко новинарство
данас. Безбедно је, брзо и једноставно.

Молимо вас да изаберете жељени начин испод како бисте показали своју подршку.

Останите ажурирани!

Останите у току са вестима путем имејла

Утовар


Молимо вас да поделите нашу причу!
аутор аватар
Рода Вилсон
Док је раније то био хоби који је кулминирао писањем чланака за Википедију (док ствари нису доживеле драстичан и неоспоран обрт 2020. године) и неколико књига за приватну употребу, од марта 2020. године постао сам истраживач и писац са пуним радним временом као реакција на глобално преузимање које је дошло до изражаја појавом ковида-19. Већи део свог живота покушавао сам да подигнем свест о томе да мала група људи планира да преузме свет за своју корист. Није било шансе да седим скрштених руку и једноставно их пустим да то ураде када направе свој последњи потез.
0 0 гласова
Чланак Оцена
Пријавите се
Обавести о
гост
3 Коментари
Инлине Феедбацкс
Погледајте све коментаре
Пречасни Скот
Пречасни Скот
КСНУМКС пре месец дана

Знамо одакле долази мржња. Пробајте срећу да нас контролишете. Нисте успели са Конвидом, пропашћете поново. Као милитантни атеиста, своје речи и уверења поткрепљујем Белумом.

Џ. С. Сеидр
Џ. С. Сеидр
КСНУМКС пре месец дана

Оно о чему се дивим јесте – опет, чврст корак ових ствари.

Вејн
Вејн
КСНУМКС пре месец дана

Доношење закона о слободи говора на интернету је глобалистички феномен.