Скоро два миленијума, хришћанство је уткано у ткиво Блиског истока. Много пре него што је Европа усвојила ову религију, древне цркве су цветале од Јерусалима до Дамаска, Антиохије, Мосула и Александрије. Данас те заједнице нестају алармантном брзином, и не само да се то не примећује, већ има већи утицај него што већина схвата. У земљи за земљом, популације хришћана су катастрофално пропале захваљујући рату, исламистичком екстремизму, економском притиску и тихој дискриминацији, празнећи земље где је хришћанство некада било изворно. Резултат је брисање умереног, плуралистичког присуства из једног од најнестабилнијих региона света. А оно што је још више забрињавајуће је наизглед потпуна равнодушност Запада према томе. 

Цивилизација старија од самог Запада

Хришћанство није стигло на Блиски исток – тамо је рођено. Најраније заједнице су говориле арамејски и грчки уместо латинског и енглеског, а градови попут Антиохије – где су верници први пут названи хришћанима – и Александрије били су културни и теолошки центри вековима пре него што се Европа избавила из паганизма. 

Ове ране цркве су преживеле римске прогоне, исламска освајања и османску владавину. Али оно што данас боре да преживе је потпуно другачије: модерни колапс поретка, комбинован са идеолошким непријатељством и западним отуђивањем. Када хришћани напусте неко подручје, ретко се враћају, а културни губитак је трајан. 

Брутални бројеви већине недостају

Демографски колапс је озбиљан. У Ираку су хришћани чинили 10% становништва све до пре једног века. Данас их је знатно мање од 2%, а укупно их има мање од 300,000. У Сирији је хришћанско становништво опало за више од половине од 2011. године – само у последњих 14 година. Либан је некада био ретка држава са хришћанском већином у региону, али сада се његов хришћански удео смањује због емиграције и демографске неравнотеже. 

Чак и у Египту, дому древне Коптске цркве, хришћани се суочавају са сталном дискриминацијом, другоразредним правним статусом и спорадичним насиљем. Широм Блиског истока и Северне Африке, тренд је доследан: мање хришћана са мањом заштитом и већи притисак да оду.  

На почетку Првог светског рата, хришћани су представљали 20% становништва региона. Данас се процењује да је то мање од 3%, са падом са 3.3 на 2.9% који је забележен само између 2010. и 2020. године.  

Зашто су хришћани важни за регион

Хришћанске заједнице су историјски гледано играле превелику улогу у образовању, медицини, дипломатији и трговини. Често су функционисале као културни мостови између Истока и Запада, традиције и реформе, или ислама и секуларне модерности. Дакле, овде се ради о више од пуке верске солидарности. 

Њихов нестанак убрзава секташку поларизацију. Како плурализам слаби, друштва имају тенденцију да се стврдну у бинарне идентитете, као што су сунити наспрам шиита, исламисти наспрам ауторитарних и племе наспрам племена. Хришћани нису једине жртве овог процеса, али њихов одлазак уклања кључно сидро модерног грађанског живота.  

На крају крајева, Блиски исток без хришћана није само мање хришћански. Он је такође крхкији, екстремнији и мање толерантни. 

Дакле, где су наслови?

За разлику од других глобалних узрока, прогон блискоисточних хришћана ретко доминира западним медијима или међународним политичким агендама. Цркве се бомбардују, села се празне, а заједнице су угрожене – углавном без икаквог одговарајућег извештавања. 

Део разлога изгледа да је нелагодност. Ако Запад призна систематско циљање хришћана, онда то компликује постојеће, „уредне“ наративе о сукобу, колонијализму и културном релативизму. Такође покреће непријатна питања о исламистичком насиљу, правима мањина и ограничењима западне спољне политике.  

Међутим, ћутање у овом случају није неутралност. Требало би га схватити као прећутни пристанак. Да ли је Запад свестан проблема, али га прихвата? 

Потпуни неуспех западне политике

Западне владе рутински потврђују своју посвећеност верским слободама и људским правима, али у пракси су учиниле изузетно мало да успоре или преокрену нестанак хришћана са Блиског истока. Оштар јаз између реторике и дела је огроман проблем. Иако САД и ЕУ објављују годишње извештаје посвећене верским слободама, сви механизми о којима се расправља ретко се претварају у обавезујуће услове за помоћ, трговину или дипломатски ангажман. 

Након пораза ИСИС-а у Ираку, западно финансирање се претежно фокусирало на општу обнову, уз ограничену циљану помоћ хришћанским градовима попут Каракоша и Бартеле који су потпуно уништени и испражњени. Милиције настављају да застрашују хришћане који се враћају, а западне владе бирају да се покоре Багдаду уместо да условљавају подршку заштитом мањина. Резултат је предвидљив: хришћани бирају трајну емиграцију уместо ризичног повратка својим домовима. 

У Сирији, западне санкције осмишљене да казне владу такође озбиљно ограничавају обнову и економски опоравак, што несразмерно погађа мањинске заједнице. Хришћански лидери у земљи су више пута упозоравали да санкције – које do имају политичког смисла – убрзавају емиграцију чинећи живот неодрживим. На Западу се ово често одбацује као колатерална штета. 

У Египту, западне владе настављају своје војне и економске мисије сарадње упркос сталној структурној дискриминацији коптских хришћана, укључујући ограничења у изградњи цркава, неуједначено спровођење закона након секташког насиља и рутинску употребу „сесија помирења“ које врше притисак на хришћанске жртве да одустану од правних захтева. Помоћ и продаја оружја се настављају уз мало услова за права мањина. 

Шта је Запад Не Доинг

У ствари, западна политика је третирала нестанак блискоисточних хришћана као хуманитарну накнадну мисао, а не као стратешки неуспех. Прећутна претпоставка, чини се, јесте да се плурализам може извести на Запад, чак и ако се уруши у самом корену. 

Запад није успоставио међународно надгледане безбедне зоне за рањиве мањине, не говори отворено о заштити мањина у изјавама након сукоба и није увео циљане санкције недржавним актерима који прогоне хришћане. Једноставно, углавном је прихватио емиграцију као разумну замену за преживљавање, нудећи азил уместо да инсистира на условима који би омогућили древним заједницама да остану на свом месту. 

Финал Тхоугхт

Нестанак блискоисточних хришћана није неизбежан. То је резултат избора у региону – од стране локалних актера који прогоне, као и међународних лидера који скрећу поглед са тога. Питање је да ли Запад наставља да ово третира као маргинално питање или га препознаје као цивилизацијски и стратешки проблем. 

Бранити ове заједнице не значи наметање западних вредности. То значи бранити основна права древних народа да остану тамо где су одувек живели. Ако хришћанство нестане са Блиског истока, то неће бити зато што је историја то захтевала, већ зато што је савремени свет одлучио да оно није довољно важно да би га зауставило. 

Експозу је хитно потребна ваша помоћ…

Подржите излагање

Можете ли, молим вас, помоћи да се одржи рад искреног, поузданог, моћног и истинитог новинарства часописа The Expose?

Ваша влада и велике технолошке организације
покушајте да утишате и искључите The Expose.

Зато нам је потребна ваша помоћ да бисмо осигурали
можемо наставити да вам доносимо
чињенице које мејнстрим одбија.

Влада нас не финансира
да објављују лажи и пропаганду на својим
у име као што су мејнстрим медији.

Уместо тога, ослањамо се искључиво на вашу подршку. Зато
молимо вас да нас подржите у нашим напорима да донесемо
ви искрено, поуздано, истраживачко новинарство
данас. Безбедно је, брзо и једноставно.

Молимо вас да изаберете жељени начин испод како бисте показали своју подршку.

Месечна претплата

Месечна донација

Једнократна донација

Купите нам кафу

Останите ажурирани!

Останите у току са вестима путем имејла

Даили Дигест

Објаве из америчких вести

Вести из Велике Британије

Објаве о светским вестима

Све објаве вести

Да ли си човек? 6 + 8 =

Крај Гринписа? Казна од 345 милиона долара за климатске активисте који банкротирају

За разлику од других индустрија, произвођачи вакцина су заштићени од недостатака у безбедносном дизајну

Европска комисија шири своју диктатуру

Независна истрага банди силовања открива изопаченост починилаца и умешаност особља у разним јавним институцијама у Великој Британији

Г. Калдер

Ја сам Џорџ Калдер — доживотни трагач за истином, ентузијаста за податке и човек који поставља питања без извињења. Већи део две деценије сам провео копајући по документима, дешифрујући статистику и доводећи у питање наративе који не издржавају проверу. Моје писање није о мишљењу — већ о доказима, логици и јасноћи. Ако се не може поткрепити, не припада причи. Пре него што сам се придружио Expose News-у, радио сам у академским истраживањима и анализи политика, што ме је научило једној ствари: истина ретко је гласна, али је увек ту — ако знате где да тражите. Пишем зато што јавност заслужује више од наслова. Ви заслужујете контекст, транспарентност и слободу критичког размишљања. Без обзира да ли анализирам владин извештај, анализирам медицинске податке или разоткривам медијску пристрасност, мој циљ је једноставан: пробити се кроз буку и изнети чињенице. Када не пишем, наћи ћете ме како планинарим, читам непознате историјске књиге или експериментишем са рецептима који никада не испадну сасвим тачни.

Погледајте пуну биографију