Велика Британија је управо скренула са опасног пута. Након вишемесечног притиска, министри су коначно одустали од планова око званичне дефиниције „исламофобије“ која би криминализовала критику религије (па, ислама) и прокријумчарила де факто закон о богохуљењу на мала врата.  

Нова судска пресуда је такође поништила пресуду за спаљивање Курана и изричито потврдила да богохуљење нема места у британском закону. Сада се, изгледа, слобода изражавања вратила. Али шта се променило и где треба повући границе? 

Заокрет у корист слободе говора

Извештаји указују на то да ће влада Велике Британије одустати од планова за закон о исламофобији и одустати од усвајања званичне дефиниције на националном нивоу. Одлука је заснована на сазнању да свака таква имплементација уклања сваку могућност за легитимну критику система веровања – клизав терен ка потпуној цензури. 

Блог о људским правима у Великој Британији сумирао је кључну пресуду којом је поништена пресуда за спаљивање Курана, потврђујући основни демократски принцип да у енглеском праву не постоји кривично дело богохуљења. Увредљив или узнемирујући говор о религији остаје заштићен, подложан важећим законима против узнемиравања, претњи или подстицања стварног насиља. 

У извештавању о ревидираном приступу напомиње се да свака дефиниција која се може разматрати у будућности мора експлицитно штитити право на критику религије, уз померање језика даље од широких, свеобухватних формулација које су раније обећавале да ће угрозити дебату и сатиру. 

Укратко, целокупна идеја је рекалибрисана: заштитити људе од мржње и насиља, али никоме не дати имунитет од аутентичне критике.

Зашто је то био тако клизав терен

Коментари који упозоравају на прикривене законе о богохуљењу фокусирају се на два ризика. Прво, ишли смо ка свету у којем би власти, одељења за људске ресурсе и локална већа широм земље третирале снажну критику верских пракси као „расизам“. И друго, овлашћења јавног реда могла су довести до тога да полиција и тужиоци кажњавају генерале прекршај а не стварни нашкодити, што позива на дискриминацију по основу гледишта. 

Антимуслиманске претње и мржња се овде не умањују, већ се повлачи важна граница између заштите људи и заштиту а веровање.  

Како ће функционисати

Људима би требало дозволити да критикују религију. Закони против ње мењају полицијске смернице, универзитетску политику, модерирање друштвених медија и корпоративне кодексе људских ресурса, а сви они црпе своје инспирације из званичног језика. Увреда и штета су две веома различите ствари и сада ће се с правом тако и третирати. 

Одлука о потпуној промени става према контроверзном закону обухвата суштину слободоумног друштва: слободни сте да нападате идеје, свете списе, симболе и церемоније, док други могу да одговоре, протестују и бојкотују. Кривичне санкције припадају истинском подстицању, насиљу, циљаном узнемиравању или веродостојним претњама. Можда ће овог пута кључна линија остати подвучена. 

Три једноставна питања

Шта је са истински мржњом пуном реторике прикривеном као „критика“? 

Постојеће грађанске и кривичне одредбе већ обухватају претеће, увредљиво или узнемиравајуће понашање. Судска пресуда није дозволила застрашивање; она је једноставно поновила да само по себи прекршај није кривично дело. 

Да ли сужавање дефиниције игнорише стварне скокове у антимуслиманским инцидентима? 

Не – циљ му је да гони озбиљне прекршаје правим алатима, а да притом дебата о религији остане законита. Ревидирани приступ је заправо усмерен ка заштити легитимне критике. 

Да ли је заиста постојао ризик од де факто режима богохуљења? 

Широка, двосмислена формула, заједно са опширном дефиницијом исламофобије, брзо би се проширила кроз смернице, приручнике за људске ресурсе и кодексе говора на кампусу. Не би требало дуго да се општа популација плаши критиковања религије – барем ислама – у стварном свету. Већ то видимо са порастом самоцензуре. Дакле, чак би и благи начин увођења такве дефиниције тихо довео до скривених правила о богохуљењу. 

У стварном свету

Полиција и тужилаштво морају примењивати само постојеће законе о понашању, а не о вероисповестима. Вређање религије се не може кривично гонити. Кодекси понашања на универзитетима сада могу уклонити формулацију о заштити људи од „прекршај„својој вери. Санкције за малтретирање или циљану мржњу биће задржане, али се сада могу вратити снажна дебата и академске слободе. У цивилном друштву и медијима, критика доктрине више не би требало да буде криминализована, али фокусирање на одбрану безбедности и достојанства људи остаје непромењено.  

Финал Тхоугхт

Дугачак је списак проблема са слободом говора који преостају у Великој Британији и широм света, али овог пута видимо корекцију курса. Министри се повлаче од експанзивних дефиниција које замагљују људе и њихова уверења, а судије су поновиле да се богохуљење не враћа у судске одлуке. Чак и мејнстрим медији мењају свој став, одражавајући здравије расположење: заштитити грађане од насиља и злостављања, али и заштитити отворену критику и једноставну „увреду“.  

Придружите разговор

Да ли је ово значајан преокрет који би могао довести до потпуног заокрета по другим темама, као што су границе Закона о безбедности на интернету? Да ли то сматрате малом победом за слободу говора на Западу? Додајте своје мишљење испод. 

Експозу је хитно потребна ваша помоћ…

Подржите излагање

Можете ли, молим вас, помоћи да се одржи рад искреног, поузданог, моћног и истинитог новинарства часописа The Expose?

Ваша влада и велике технолошке организације
покушајте да утишате и искључите The Expose.

Зато нам је потребна ваша помоћ да бисмо осигурали
можемо наставити да вам доносимо
чињенице које мејнстрим одбија.

Влада нас не финансира
да објављују лажи и пропаганду на својим
у име као што су мејнстрим медији.

Уместо тога, ослањамо се искључиво на вашу подршку. Зато
молимо вас да нас подржите у нашим напорима да донесемо
ви искрено, поуздано, истраживачко новинарство
данас. Безбедно је, брзо и једноставно.

Молимо вас да изаберете жељени начин испод како бисте показали своју подршку.

Месечна претплата

Месечна донација

Једнократна донација

Купите нам кафу

Останите ажурирани!

Останите у току са вестима путем имејла

Даили Дигест

Објаве из америчких вести

Вести из Велике Британије

Објаве о светским вестима

Све објаве вести

Да ли си човек? 6 + 4 =

Ускоро ћеш пити бако и деко

Лабуристи игноришу 74% јавности која захтева забрану друштвених мрежа за млађе од 16 година: Ово постаје навика 

Фајненшел тајмс извештава о узбуни због студије о нивоу мора; погрешна студија

Израел: Анализа показује да је 1 од 939 тинејџера доживео кардиоваскуларне догађаје након вакцинације против ковида

Г. Калдер

Ја сам Џорџ Калдер — доживотни трагач за истином, ентузијаста за податке и човек који поставља питања без извињења. Већи део две деценије сам провео копајући по документима, дешифрујући статистику и доводећи у питање наративе који не издржавају проверу. Моје писање није о мишљењу — већ о доказима, логици и јасноћи. Ако се не може поткрепити, не припада причи. Пре него што сам се придружио Expose News-у, радио сам у академским истраживањима и анализи политика, што ме је научило једној ствари: истина ретко је гласна, али је увек ту — ако знате где да тражите. Пишем зато што јавност заслужује више од наслова. Ви заслужујете контекст, транспарентност и слободу критичког размишљања. Без обзира да ли анализирам владин извештај, анализирам медицинске податке или разоткривам медијску пристрасност, мој циљ је једноставан: пробити се кроз буку и изнети чињенице. Када не пишем, наћи ћете ме како планинарим, читам непознате историјске књиге или експериментишем са рецептима који никада не испадну сасвим тачни.

Погледајте пуну биографију