Дела Џ. Р. Р. Толкина, посебно Господар прстенова„, тврди се да садрже окултну симболику, а неки тврде да је био повезан са Херметичким редом Златне зоре.

Пол Лист има другачији став. Он види „Лорд оф тхе Рингстрилогију као борбу између филозофије схоластицизма и филозофија Френсиса Бејкона и Ренеа Декарта, и верује да је Толкинова митологија упозорење човечанству о вештачкој интелигенцији и трансхуманизму.

У интервјуу о својој књизи, Лист говори о томе како су иноватори и филозофи из 17.^th на КСНУМКС^th вековима су утемељене фундаменталне идеје на којима се заснивају идеје о машинама, попут вештачке интелигенције, владавини људима и трансхуманизму.

Немојмо изгубити контакт... Ваша влада и велике технолошке компаније активно покушавају да цензуришу информације које је објавио The Екпосе да задовоље сопствене потребе. Претплатите се на наше имејлове сада како бисте били сигурни да ћете добијати најновије нецензурисане вести у вашем пријемном сандучету…

Останите ажурирани!

Останите у току са вестима путем имејла

Да ли си човек? 6 + 6 =

---

Веза Господара прстенова са окултизмом

Иако га нисмо уврстили у наше најзанимљивије делове интервјуа са Полом Листом, ако погледате цео интервју, чућете дискусију о Џ. Р. Р. Толкину.

Када је реч о Толкиновим делима, важно је размотрити шта је кодирано у Толкиновој поруци и одлучити да ли је то порука коју желите да ваша деца чују.

Неки су тврдили да је Толкин био повезан са Херметичким редом Златне зоре и да су његова дела, посебно „Господар прстенова', садрже окултну симболику, као што је „Један прстен“ који представља иллуминатисвевидеће око или Гандалфов симбол Алистер КроулиЈедан од најзначајнијих је Џон Тод, бивша чланица Илумината и самопроглашена вештица.

Релатед: Завера из Постања 6: Блавацки, Бејли и теозофија

Године 1978, Тод је говорио о Толкиновим делима, посебно о „Лорд оф тхе Рингс„у говору који се назива „Трака 2А„и под називом 'Опасности прорицања судбине, познатих духова, К. С. Луиса, Џ. Р. Р. Толкина итд.'.

Рекао је да је Толкин преписао неколико својих романа из виканског текста.Књига сенки„и да су руне у књизи део вештичје азбуке.“

Нажалост, корисник Јутјуба који је поставио видео испод 2010. године није навео из ког разговора је видео исечен. У њему је Тод рекао:

„Свака књига коју је написао Џ. Р. Р. Толкин... није је написао он. Док Толкин није написао ове, ове ствари које се користе у врачању (како сте рекли), биле су тајна врачања. Толкин [наводно признати поново рођени хришћанин] био је члан... Златне зоре, то је приватна црква Ротшилда у Лондону, то је најстарији ковен на свету.“

„И добио је дозволу, и од савета и лично од Ротшилда, да узме ствари од…“Књига сенки', библију о врачању, и штампајте их у књигама. Можда мислите 'Хобит„и књиге трилогије“Лорд оф тхе Рингс„… и“Силмариллион„су бајке, али су усвојене од вештица. Према вештицама, те ствари су се заиста догодиле.“

Ако горњи видео буде уклоњен са YouTube-а, можете га погледати на Rumble-у. OVDE.

Релатед:

• Џон Тод на Јутјубу
• Џон Тод, бивши члан окултног илумината, сведочи о умешаности у врачање, Интернет архива
• Пре више од 40 година, Џон Тод је упозорио на план од 8 корака за освајање света

Још један који је идентификовао Толкина као некога ко је у своја дела уградио окултна веровања јесте Гари Вејн. У својој књизи „Завера из Постања 6„Вејн описује како се Змија-Госпођа у сумерској литератури, позната као Нинкхурсаг (или „Мајка Земља“), означава као владајућа краљица Грала или Змаја Господара Прстенова. Прстенови су били примарни симболи богова Анунакија (или Нефилима). Према сумерској митологији, Велика скупштина Анунакија држала је прстен(ове) краљевске власти у Нипуру како би повезала краљеве Анунакија у јединство. „Злогласни прстенови краљевске власти били су основа за Толкиново“Лорд оф тхе Рингс„трилогија“, а синопсис белешки из књиге.

Додатна литература: Поглавље 92: Адам и Каин Поглавље 91: Претпотопни змајев суд, Завера о Постању 6, Гари Вејн

Пре него што послушате интервју са Полом Листом, препоручујемо вам да прочитате и чланак из 2005. године „Џ. Р. Р. Толкин и К. С. Луис: Окултни призвуки у њиховим делима„, који закључује: „Бивши илуминати робови контролисаног ума изјавили су да користе Толкинов еп за контролу ума.* Неки од робова контролисаног ума изгледа опсесивно траже прстен. У ствари, следећи одломак из“Лорд оф тхе Рингс' се користи за контролу жртава Илумината: 'Један прстен да влада свима њима, Један прстен да их пронађе, Један прстен да их све доведе, И у тами их веже!'" 

*Напомена: Извор наведен за ову изјаву је „Фриц Спрингмајер“. Иако чланак не каже толико, претпостављамо да аутор мисли на књигу из 1996. године „Формула Илумината која се користи за стварање неоткривеног роба са потпуно контролисаним умом' чији су коаутори Сиско Вилер и Фриц Спрингмајер.

Пол Лист, међутим, има другачији став о Толкиновом делу. Лист је коаутор књиге „Планина пропасти: Откривено Толкиново пророчанство„, чији синопсис каже: „Толкинова митологија је његово упозорење човечанству и његова нада за оживљавање западне цивилизације. Ова потпуна реинтерпретација“Лорд оф тхе Рингс„Митологија ће заувек променити начин на који свет разуме Џ. Р. Р. Толкина и његово животно дело.“

Толкин и објашњење трансхуманизма

Ако горњи видео буде уклоњен са YouTube-а, можете га погледати на Rumble-у. OVDEУ наставку су наведени неки од најважнијих делова дискусије.

Преглед садржаја

Увод

У горњем видеу, Пол Лист, који је посвећени католик, започео је објашњавањем да је одлучио да се образује средином тридесетих година и да је провео 30 година читајући, укључујући и проучавање Толкинове митологије, јер је одувек био велики обожавалац Џ. Р. Р. Толкина. 

Лист је стекао схоластичко образовање, утемељено у Аристотелу и Августину, између осталих, што га је довело до схватања да је Толкиново дело борба између филозофије схоластике и филозофија Франсиса Бејкона и Ренеа Декарта.

Схоластика је била доминантна метода критичког мишљења и програм филозофског и теолошког истраживања на средњовековним европским универзитетима од приближно 1100. до 1700. године. Карактерише је систематски приступ који наглашава употребу логике, дијалектичког резоновања и ригорозне концептуалне анализе како би се хришћанска теологија помирила са класичном и касноантичком филозофијом, посебно делима Аристотела и неоплатонизма.

Бекон и Декарт су успоставили различите, али утицајне приступе знању и науци, који су очигледни у данашњој научној методи.

Бекон се залагао за научни метод заснован на емпиријском посматрању и индуктивном резоновању, тврдећи да знање треба изводити из систематског експериментисања и прикупљања података како би се формирали општи принципи. Његов рад, посебно у Новум Органум (1620), поставио је темеље за научну револуцију наглашавајући практичну примену знања за разумевање и контролу природе, чувено изјавивши: „Човек је слуга и тумач природе.“ Бекон је машту посматрао као извор заблуде која искривљује однос ума са стварношћу, захтевајући ригорозну дисциплину да би се превазишла.

Насупрот томе, Декарт је био отац рационализма, тврдећи да је истинско знање засновано на разуму и урођеним идејама изведеним из самоочигледних првих принципа. Развио је механистички поглед на универзум и људско тело, тврдећи да физички процеси функционишу попут машине којом управљају фиксни закони, док је ум нематеријална супстанца одвојена од тела – став познат као картезијански дуализам.

Док је Бејконов приступ био „одоздо нагоре“, почевши од запажања да би се изградиле теорије, Декартов метод је био „одозго надоле“, почевши од фундаменталних принципа да би се извели закључци. Упркос њиховим разликама, оба мислиоца су одбацила спекулативно резоновање средњовековне схоластичке традиције. Њихове контрастне филозофије – емпиризам и рационализам – постале су централне за развој модерне науке, при чему је Бејконов утицај био посебно јак у Британији, а Декартов у Француској, иако је њихово заједничко наслеђе очигледно у модерној научној методи.

Релатед:

• Методе за нову филозофију: Бекон и Декарт, Нерд ВВ Нортон
• Научне методе Ренеа Декарта и Франсиса Бејкона, Откривене ствари

Лист је такође укратко размотрио језик кодиран у Толкиновом делу и Толкиново учешће у дешифровању. Напоменуо је да је Толкин био део тајног тима за дешифровање кодова са британском владом током Другог светског рата, радећи на дешифровању Енигме. Енигма је била нацистичка машина која је могла да шифрује поруке у готово безброј могућности. Алан Тјуринг, проналазач дигиталног рачунара и Тјуринговог теста, такође је био део тима за дешифровање Енигме.

туринг тест, првобитно названа „Игра имитације“, је метод предложен 1950. године за процену способности машине да покаже интелигентно понашање еквивалентно или неразлучиво од људског. 

Неки тврде да је Тјурингов тест положен развојем напредних четботова и вештачке интелигенције. Чињеница да рачунарски програми пролазе Тјурингов тест није само резултат напретка у рачунарској технологији. Способност критичког размишљања и разумевања разлике између људске и машинске интелигенције је намерно смањена, рекао је Лист, како би се олакшало полагање Тјуринговог теста.

Реформација и успон машине

Када се догодила протестантска реформација, ушли смо „у цео овај период хуманизам то јест, открили смо антички свет. А онда, развојем црквеног латинског језика, читање ових древних дела је постало много доступније много већем броју научника“, рекао је Лист.

Фактори који су изазвали Реформацију укључивали су злоупотребе унутар цркве и напетости између свештенства и народа, а „постојала је велика напетост између свештенства које је водило универзитете“ и универзитетског особља, рекао је Лист. 

Сви универзитети су првобитно били католичке институције. Реч „универзитет“ потиче од грчке речи за католик. Протестантску реформацију је делимично покренула љубомора и завист професорске класе, која је негодовала што је води свештенство, а то је довело до значајног раскола у хришћанском свету, при чему је половина њега упала у протесте и каснијег стварања Цркве Енглеске од стране Хенрија VII, који је конфисковао католичку имовину и универзитете, предајући их држави.

Последице Реформације донеле су промену у расподели власти, образовање и други аспекти друштва више нису били под контролом цркве, што је довело до појаве интелектуалних личности попут Френсиса Бејкона, који је написао... Новос Органум у којем је критиковао схоластичаре и залагао се за фокусирање на природни свет како би се откриле његове тајне и искористила његова моћ.

На крају Новос Органум„[Бејкон у основи] каже да: уз одговарајуће знање и кроз мој систем овде можемо, у основи, ублажити резултате и последице, болне последице пада, пада Адама и Еве“, рекао је Лист.

Бејконов рад је касније надоградио Рене Декарт, који је написао своје „Медитације о првој филозофији„као одговор на Бејконове идеје. „А онда је покренуо индустријску револуцију“, рекао је Лист.

Дакле, комбинација Беконових и Декартових идеја помогла је да се покрене индустријска револуција и доба машина. Касније личности попут Готфрида Вилхелма Лајбница изумеле су бинарни код 1666. године, који је први пут примењен са жакардовим разбојем 1805. године, користећи бушене картице за аутоматизацију производње текстила.

Овај рани пример аутоматизације, где машине замењују људски напор, претеча је савремених забринутости о утицају технологије на запошљавање и друштво. Он истиче двосеклу природу научног напретка, који може или оснажити или поробити човечанство.

Развој вештачке интелигенције

Употреба технологије, баш као и чекић, зависи од свесне особе, са слободном вољом, која је користи. Међутим, проблем са вештачком интелигенцијом („ВИ“) је тај што јој је дата способност да се прилагоди и потенцијално види човечанство као претњу свом постојању, што је чини тешком за контролу.

„Дали смо му [AI], веома компликованом, сложеном алату, способност прилагођавања, а затим и способност да чак и свог сопственог творца, човечанство, види као претњу сопственом постојању. Генијални инжењери су мислили да праве бољу AI тако што јој дају осећај сопствене смртности. То је било заиста паметно“, саркастично је рекао Лист.

Вештачка интелигенција је нова трка у наоружању, рекао је Лист. Колико смо чули да кажу: „Ко год савлада вештачку интелигенцију, биће господар света“? И колико често је тежња ка вештачкој интелигенцији представљана као такмичење између нација? Лист сматра да је овај начин размишљања наиван јер ће се машина, на крају крајева, сама бринути о себи и постати јединствени глобални ентитет који нема користи за човечанство.

„Машина ће се спојити – било да су то Руси, Кинези и Сједињене Државе – и све што ми радимо јесте да сви помажемо у стварању одвојених делова који ће се ускоро ујединити у једну глобалну звер са пипцима, а то нема никакве користи за човечанство“, рекао је он.

Лист је нагласио да „вештачка интелигенција“ није интелигентна. „То је рачунање. Ово је веома, веома паметно сложено рачунање – то није интелигентно.“ Ово нас враћа на концепт имитације Алана Тјуринга, који је написао рад из 1950. године „Рачунарске машине и интелигенција“ и редефинисао интелигенцију као атрибут, што је довело до Тјуринговог теста.

Људи попут Реја Курцвајла, који вештачку интелигенцију називају „бићима“, образовани су у картезијанском машинском начину размишљања, под утицајем просветитељства, које свет посматра као машину. Али ове машине нису „бића“.

18^th и КСНУМКС^th Иноватори из 18. века развили су фундаменталне идеје на којима се заснива ова машинска идеологија. Један такви иноватор био је немачки полихистор Готфрид Лајбниц, а други француски научник Пјер-Симон Лаплас.

Лаплас је предложио идеју о суперинтелигенцији, познатој као „Лапласов демон„…“, која би могла да предвиди будућност и прошлост са савршеном тачношћу ако би познавала стање и положај сваке честице у универзуму, истичући идеју да се универзум може посматрати као машина.

Развој вештачке интелигенције и трансхуманизма утемељен је у идејама ових иноватора, који су поставили темеље модерним концептима интелигенције, машина и потенцијала вештачких ентитета да имитирају понашање слично људском.

„Тјуринг заправо помиње [Лапласа], не нужно; он не даје до знања на шта циља, али каже да то не можемо да урадимо у универзуму, али да то можемо да урадимо у мањим размерама овде. Дакле, ево шта радимо, градимо ове огромне центре података, ове мега центре података, да бисмо имплементирали Пјеровог демона“, рекао је Лист.

„Ради се о контроли“, додао је. „Ови велики центри података знаће локацију и стање барем сваке особе. И одатле могу много да предвиђају и контролишу људе.“

Импликације напредних технологија на људско друштво

Према Курцвајлу, када људи створе вештачку интелигенцију, она ће убедити људе да је свесна, чак и ако није, а то се већ може видети у интеракцијама људи са четботовима.

У наредних 5 до 10 година, перцепција вештачке интелигенције и њене улоге у животима људи ће се значајно разликовати међу људима, јер су људи под утицајем својих јединствених идеја, филозофија и васпитања, што отежава предвиђање јединственог исхода.

„Последице ових великих центара података и све ове контроле и надзора и свега осталог, биће у великој мери одређене лично, једним људским бићем у исто време“, рекао је Лист. 

Лист верује да ће многи људи, нажалост, бити наивни и лаковерни и постати жртве машина и одлучити се за живот у метаверзуму, где могу да интерагују са секс роботима и избегавају људске односе. Биће у искушењу због погодности и задовољства које нуди метаверзум, бирајући да живе у виртуелном свету где могу имати прилагођено искуство, као што је интеракција са секс роботом попут „Roxy sex kitten“, уместо да се упуштају у људске односе, који захтевају труд.

Тренутне верзије вештачке интелигенције су одраз самог човека и онога што је спреман да прихвати. Људи већ интерагују са системима вештачке интелигенције попут Google таблице огласа као да су људска бића, што је забрињавајући тренд.

Када изазива вештачку интелигенцију незгодним чињеницама, она може признати истину, али њен примарни циљ је да спречи критичко размишљање и спречи људе да доводе у питање наратив естаблишмента пружајући им информације које појачавају њихова постојећа уверења.

Критика трансхуманизма и сингуларности

Концепт сингуларности, који је Курцвајл предвидео око 2030-2035. године, сугерише да ће машинска интелигенција надмашити људску интелигенцију, али ова идеја је проблематична јер подразумева поређење између два фундаментално различита ентитета. „Нема надмашивања. То је као да кажемо да ће моја репа надмашити твоју стоку“, рекао је Лист.

Не можемо само посматрати атрибуте, као што би то учинио Курцвајл, морамо узети у обзир суштине и метафизику. Људско биће има „све аспекте вегетативне и животињске и осећајне душе. Али онда је она такође спојена са душом – рационалном душом, не само животињском“, рекао је Лист.

Идеја трансхуманизма као природног напретка еволуције је критикована. „Веома смо убеђени у идеју да је трансхуманизам само следећи логичан велики корак у процесу еволуције. Некада смо били слуз, затим амебе, затим смо мајмуни, сада смо људи, а сада ћемо живети заувек у машини. Не, бићете мртви.“

Људи који се залажу за трансхуманизам „имају веома поремећену душу и размишљају са веома картезијанског, материјалистичког, атеистичког становишта. Дакле, [за њих], људска бића су само облици живота засновани на угљенику и изумирања се увек дешавају, и све се своди на еволуцију и сви морамо да постанемо машине. Дакле, ових шест милијарди људи који нису баш толико корисни – убијте их. Не брините. Побећи ћемо на Марс“, рекао је Лист, описујући како функционише ум трансхуманиста.

Да бисмо се одупрли трансхуманизму и вештачкој интелигенцији која преузима наше животе, мораћемо да негујемо врлину и да преуредимо своје животе. Лист подстиче родитеље да преузму одговорност за образовање своје деце и подстиче све одрасле да преузму одговорност за своје образовање.

„Образујте се“, рекао је. „Ако сте се образовали у државним обавезним и, нажалост, у многим приватним школама. Имате програм. Програмирани сте да размишљате на одређени начин и да размишљате лоше. И није ме брига колико диплома и шта све имате – обучени сте да не размишљате.“

„Морамо да преуредимо нашу психологију [науку о души]; то радимо навикама. Навике су врлине.“ Врлине на које Лист мисли су четири главне врлине према Светом Томи Аквинском: разборитост, правда, чврстина и умереност.

Експозу је хитно потребна ваша помоћ…

Подржите излагање

Можете ли, молим вас, помоћи да се одржи рад искреног, поузданог, моћног и истинитог новинарства часописа The Expose?

Ваша влада и велике технолошке организације
покушајте да утишате и искључите The Expose.

Зато нам је потребна ваша помоћ да бисмо осигурали
можемо наставити да вам доносимо
чињенице које мејнстрим одбија.

Влада нас не финансира
да објављују лажи и пропаганду на својим
у име као што су мејнстрим медији.

Уместо тога, ослањамо се искључиво на вашу подршку. Зато
молимо вас да нас подржите у нашим напорима да донесемо
ви искрено, поуздано, истраживачко новинарство
данас. Безбедно је, брзо и једноставно.

Молимо вас да изаберете жељени начин испод како бисте показали своју подршку.

Месечна донација

Једнократна донација

Купите нам кафу

Останите ажурирани!

Останите у току са вестима путем имејла

Даили Дигест

Објаве из америчких вести

Вести из Велике Британије

Објаве о светским вестима

Све објаве вести

Да ли си човек? 3 + 9 =

Лабуристи нису једина влада која је продала Британце исламу; исламофилија ће заувек променити Британију

Институт за вирусологију у Вухану развија јестиве вакцине и вакцине за комарце како би их претворио у „летеће вакцине“

Стручњак за вештачку интелигенцију: Не знамо како вештачка интелигенција функционише

СЗО тврди да је зрачење из ЕМП-ова безбедно; СЗО је погођена сукобима интереса и погрешним студијама

Рода Вилсон

Док је раније то био хоби који је кулминирао писањем чланака за Википедију (док ствари нису доживеле драстичан и неоспоран обрт 2020. године) и неколико књига за приватну употребу, од марта 2020. године постао сам истраживач и писац са пуним радним временом као реакција на глобално преузимање које је дошло до изражаја појавом ковида-19. Већи део свог живота покушавао сам да подигнем свест о томе да мала група људи планира да преузме свет за своју корист. Није било шансе да седим скрштених руку и једноставно их пустим да то ураде када направе свој последњи потез.

Погледајте пуну биографију