Прошлог месеца, Стивен Ворд је доставио писмо краљу Чарлсу III и премијеру Велике Британије Киру Стармеру у којем је навео да су прекршили владавину права. Тиме су поступили неуставно.
Користећи Магну карту и енглески закон о правима као основне документе за владавину права у уставном аранжману Велике Британије, Ворд објашњава двојици мушкараца зашто су га прекршили. Прекршаји се односе на такозване вакцине против ковида и дозвољавање страним утицајима да нанесу штету британским поданицима.
У случају Чарлса III, његова кршења владавине права такође укључују склапање аранжмана са страним владама и организацијама, као што је Светски економски форум, ради покретања и промоције Великог ресетовања.
Ворд је позвао обоје да „поднесу оставку“ јер су, уставно, непоуздани и неподобни да настављају са државним пословима.
Некодифицирани устав Уједињеног Краљевства мало ко разуме. И мало ко ће бити упознат са концептима које је Ворд покренуо у свом писму. Зато смо се удубили и покушали да пружимо контекст и позадину који ће помоћи нашим читаоцима да разумеју Вордово „Писмо о уставним принципима“.
Дуга је, људи, зато узмите шољицу чаја и онда се сместите.
Немојмо изгубити контакт... Ваша влада и велике технолошке компаније активно покушавају да цензуришу информације које је објавио The Екпосе да задовоље сопствене потребе. Претплатите се на наше имејлове сада како бисте били сигурни да ћете добијати најновије нецензурисане вести у вашем пријемном сандучету…
Преглед садржаја
Устав Уједињеног Краљевства
Устав Уједињеног Краљевства је сложен систем правила и принципа који управљају Уједињеним Краљевством („УК“). За разлику од многих других земаља, УК нема јединствени кодификовани уставни документ. извори Устава Уједињеног Краљевства су закони британског парламента, конвенције, обичајно право и ауторитативна дела као што су Алберт Вен Дајси, британски уставни правник и теоретичар чији су радови постали темељ широко прихваћене доктрине познате као „парламентарни суверенитет„(што је Дајси сматрао кључним за британски устав).“
У својој књизи 'Увод у проучавање уставног права„(1885), Дајси је такође популаризовао израз „закон„али његова употреба датира још из 17. века“th века.
Према речима лорда Барнета од Малдона, врховног судије Енглеске и Велса од 2017. до 2023. године, владавина права је централна карактеристика уставних аранжмана Уједињеног Краљевства најмање од касних 1600. века. Иако је владавина права експлицитно призната као таква у законодавству тек од Закона о уставној реформи (2005).
„Закон наводи да је владавина права постојећи уставни принцип, без дефинисања шта тачно значи. Судови тек треба да буду позвани да понуде дефиницију или одреде било коју од његових компоненти“, рекао је лорд Барнет. речено током предавања у Блекстону 2021. године.
As Стевен Вард Како то разуме, лорд Барнет је исправно правио разлику између уставних аранжмана Уједињеног Краљевства и уставних принципа Уједињеног Краљевства, приметивши да је владавина права била део уставних аранжмана стотинама година пре него што је уписана у закон 2005. године као уставни принцип.
„Уставни аранжмани“ је термин који се користи за описивање скупа извора који чине устав Уједињеног Краљевства. Као што је раније поменуто, ови извори укључују Закони Парламента (законодавство), Опште право (правни принципи и судске одлуке или судска пракса), преостала овлашћења Монарха (уставна монархија) и конвенције (неписана правила и праксе).
"Уставни принципи„С друге стране, то су принципи који обликују употребу политичке моћи. Они пружају оквир за функционисање политичког система Уједињеног Краљевства и однос између државе и њених грађана. четири главна уставна принципа које признаје Врховни суд Уједињеног Краљевства су парламентарни суверенитет, владавина права, демократија и међународно право.
Владавина права
Владавина права је кључна карактеристика уставних демократија и фундаментални принцип који је у основи британског устава. Она спречава злоупотребу државне моћи, захтева да сви поштују закон и осигурава да се законска права испуњавају у пракси. Такође је темељ друштвеног функционисања и стабилних економија пружањем јасних и легитимних механизама за решавање спорова и олакшавањем елиминације корупције. Сама владавина права није довољна да би држава била демократска, али држава која је не поштује не може бити здрава демократија.
Не постоји једна универзално договорена дефиниција владавине права, али њени основни концепти укључују законитост, правну сигурност, једнакост пред законом, заштиту основних права, независност судства и приступ правди.
Шта је владавина права? Јединица за Устав
Управо је кршење владавине права оно што чини основу „Писма о уставном принципу“ које Стевен Вард достављен краљу Чарлсу III и премијеру Велике Британије Киру Стармеру прошлог месеца.
Ворд, који користи надимак Стонг Ајнгел, послао је 18. септембра писмо краљу Чарлсу III и премијеру Велике Британије Киру Стармеру у којем је навео да ни једно ни друго не поштују владавину права и да би стога требало да се повуче, те да „рад парламента мора бити обустављен док се не одрже законити избори“.
Ворд истиче да је Чарлс III прекршио „владавину права“ у више од једног случаја, а Стармер је прекршио и „владавину права“ и „владавину права“ у више од једног случаја.
Ворд назива владавину права, која је део уставних аранжмана Уједињеног Краљевства, „владавина права“ малим словима. За владавину права као уставни принцип, Ворд је означава властитом именицом, „Владавина права“. Тиме прави разлику између владавине права која се подједнако примењује на све и владавине права која обликује употребу политичке моћи. Ово је иста номенклатура која се уобичајено користи. На пример, Станфордска енциклопедија филозофије државе:
Фраза „владавина права“ мора се разликовати од фразе „владавина права“. Потоња фраза се користи за означавање неког одређеног правног правила попут правила против трајности или правила које каже да морамо да поднесемо порезе до одређеног датума. То су правна правила, али владавина права је један од идеала нашег политичког морала и односи се на превласт права као таквог и институција правног система у систему управљања.
Владавина права, Станфордска енциклопедија филозофије
Као што је рекао лорд Барнет, владавина права се користи од краја 1600. века. Претрага интернета открива да концепт владавине права има корене у средњовековној Енглеској, посебно у Великој повељи о правима (1215) и Повељи о правима (1689). Иако се тачна фраза „владавина права“ није користила све до 16.th века, принципи који су у његовој основи утврђени су вековима раније у Магна Карти.
Није могуће одредити тачан датум када је почела примена владавине права у Енглеској, јер је постепено се развијао током временаФраза „владавина права“ први пут се појавио у енглеском тексту око 1500. годинеМеђутим, тек касније у 16. векуth веку када је концепт добио на значају. Енглески Славна револуција довело је до усвајања Повеља о правима (1689), закон Парламента Енглеске, који је додатно учврстио владавину права и заштитио индивидуална права. И као што је горе поменуто, у 19.th век, АВ Дајси је опширно писао о владавини права, истичући њен значај и описујући је као „неписани устав“ Енглеске.
Индивидуална права одређују уставне аранжмане, а не обрнуто
У свом предавању у Блекстону 2021. године, лорд Бернет је дефинисао владавину права позивајући се на књигу лорда Бингама „Владавина права' (2011). Лорд Бингам је дефинисан владавина права као који се састоји од осам подправила, који укључују приступачност, разумљивост, јасноћу и предвидљивост закона, а закон се мора примењивати подједнако, као и заштиту основних људских права и обезбеђивање правичних судских поступака.
Дицеи описао владавину права као деловање на три начина: превласт редовног права над произвољном влашћу, једнакост пред законом и идеја да су уставни закони последица индивидуалних права, а не њихов извор.
Последња акција владавине права „уставни закони су последица индивидуалних права, а не њихов извор“ је важан концепт који треба разумети.
Многи верују да устав одређује која су наша индивидуална права. То може бити случај у земљама где су устави кодификовани, али како је Дајси тврдио, то није случај у Великој Британији, већ је, заправо, обрнуто.
Према Дајсију, индивидуална права нису експлицитно наведена у писаном документу, већ су развијен и усавршен кроз обичан закон земље, како га тумаче и примењују судови (обичајно право). Овај процес доношења судских одлука и развоја обичајног права на крају доводи до устава. На почетку овог чланка поменули смо да је обичајно право (или судска пракса) један од извора некодифицираног устава Уједињеног Краљевства. Укратко, устав Уједињеног Краљевства је развијен око индивидуалних права.
Општеприхваћено је да су Магна карта (1215) и Повеља о правима (1969) два документа која су одиграла кључну улогу у развоју владавине права у Енглеској. И управо у оквиру ових докумената почиње да се појављује јаснија слика владавине права.
Оба документа подржавају Дајсијев концепт да су уставни закони последица индивидуалних права. И Магна карта и Повеља о правима ограничавају овлашћења монарха и парламента, док истовремено појачавају и потврђују индивидуална права. Чини се да се све своди на то да се владавина права односи на ограничавање овлашћења монарха/парламента како монарх/парламент не би задирали у наша неотуђива права и слободе.
Порекло наших уставних права
Иако се често назива револуционарним документом, Магна карта се надовезала на постојећа права и слободе, уместо да ствара нове од нуле.
A Есеј из 2019. године који је написао/ла Дипломирани правник на Универзитету у Алабами изјавио је: „Магна карта... није извор наших права која воле слободу. Магна карта је пре каснији камен постављен на англосаксонски правни темељ који је започела Алфредова компилација закона, Књига судбине.“
„Краљ Алфред је саставио ове законе пред крај деветог века. Он је објединио дугогодишње обичаје и праксе из англосаксонских краљевстава и додао библијски ауторитет“, наводи се у есеју.
Блог Британске библиотеке из 2015. године наводи да је најранији сачувани англосаксонски законик заправо издао око 600. године краљ Етелберт од Кента. Ови англосаксонски закони наглашавали су важност правичности, правде и једнакости пред законом. А управо је Библија пружила модел за добро краљевство.
Десет заповести биле су посебно важан модел за израду англосаксонских законика. Помињу се у законима Алфреда Великог (владао 871–899) и чиниле су део предговора његове законске књиге, утемељујући секуларне законе на библијским преседанима. Божји закон се такође посебно помиње у најдужем англосаксонском законику, који почиње реченицом: „Желим да се правда промовише и свака неправда сузбије, да се свака незаконитост искорени из ове земље са највећом марљивошћу, а Божји закон промовише“. Ово је издао краљ Кнут (владао 1016–1035) уз савет својих саветника.
Оживљавамо наше средњовековне рукописе, Блог о средњовековним рукописима, Британска библиотека, 29. март 2015.
Уместо да налажу шта људи могу да раде, Десет заповести налажу људе шта не смеју да раде. Ови закони се подједнако примењују на све; сви су једнаки пред законом. Ако то није забрањено у Мојсијевом закону, или тачније, забрањено од стране Бога, онда је то неотуђиво право. Божји закон нам даје наша неотуђива права, наше основне слободе које се не могу одузети или пренети са једне особе на другу. Управо су та Богом дата неотуђива права уграђена у устав Уједињеног Краљевства и његову владавину права.
Увод у „Писмо о уставном принципу“
Вордово писмо користи доста правничког жаргона, тако да га није лако прочитати или разумети. Ми нисмо правници, а још мање смо уставни правници. Даћемо све од себе да протумачимо оно што Ворд говори у свом писму Чарлсу III и Стармеру. Да бисмо то урадили, детаљно смо се позабавили уставним документима на које се Ворд позива у свом писму. Наравно, нисмо у могућности да проценимо да ли је Ворд уставно исправан, али његово писмо отвара тему за јавну дебату.
Слике Вордовог писма можете пронаћи на његовом Твитер профилу OVDEСпојили смо слике из његовог твита у једну PDF датотеку и приложили је испод.
Писмо почиње описом на основу чега, „ствари“, се писмо доставља.
Ворд затим објашњава зашто се Чарлсу III као уставном монарху и Киру Стармеру као премијеру Уједињеног Краљевства и првом лорду благајне уручује „Писмо о уставном принципу“, почевши од разлике између уставних аранжмана и уставних принципа.
„Уставни аранжмани овог Краљевства и уставни принцип над царством су одвојене ствари“, објаснио је.
Позивајући се на предавање лорда Барнета у Блекстону 2021. године, Ворд је написао: „Бивши лорд Врховни судија исправно раздваја подређене уставне аранжмане, тј. владавину права.“ Слободе, и уставни принцип владавине права.”
Морамо признати, највероватније због нашег ограниченог разумевања, да не можемо да објаснимо зашто је Ворд рекао да су уставни аранжмани секундарни у односу на уставне принципе. Транскрипт предавања лорда Барнета користи само мало слово „владавина права“, тако да само из овог предавања нема назнака о Вордовом значењу.
Од стране "Слободе„Ворд мисли на Повеља о слободама, позната и као Крунидбена повеља, била је писана прокламација коју је издао Хенри I од Енглеске по ступању на престо 1100. године. Ова повеља је имала за циљ да обавеже краља на одређене законе у вези са поступањем са племићима, црквеним званичницима и народом. Један од Слободе била је заштита права; потврдила је права Цркве и народа Енглеске. Можете прочитати Повељу слобода Хенрија I OVDE.
Верује се да Повеља слобода има англосаксонско порекло, а први сачувани пример је онај Хенрија I из 1100. године. Ова врста крунидбене повеље касније ће утицати на састављање Магна Царта из 1215. године, позната и као Magna Carta Libertatum или Велика повеља слобода. Иако су обе повеље имале за циљ да ограниче краљевску моћ и успоставе закон као самосталну моћ, Magna Carta је била свеобухватнија и далекосежнија.
Вордово писмо затим прелази на објашњење Духовног устава, Временског устава и Завета, почевши од Велике повеље повеља (1297).
Потврда повеља од стране краља Едварда I
Магна карта је издата неколико пута од свог првог потписивања 1215. године од стране краља Џона. Прво поновно издање догодило се 1216. године, убрзо након смрти Џона, када је крунисан његов деветогодишњи син Хенри III. Према речима Дејвида М. Рубенштајна, ова верзија је остала на снази до 1225. године када је Хенри III, приликом званичног ступања на престо у 18. години, издао краћу верзију.
Осамдесет две године након што је први пут издата, 1297. године краљ Едвард I (син Хенрија III) поново је издао Магну карту чином познатим као Потврђивање повеља. Потврђивање повеља усвојио је текст краља Хенрија III Издање Велике повеље о слободи из 1225. године. То је верзија Велике повеље о слободи Едварда I из 1297. године која је унета у званичне статуте и тренутно је призната као закон у Енглеској, а самим тим и у Великој Британији.
Неколико речи Едварда I Потврђивање повеља (1297) су од тада укинуте. Али оно што остаје је потврда да ће се „Повеља слобода ... која је донета општим пристанком целог Краљевства, у време краља Хенрија, нашег оца, чувати у свакој тачки без икаквих кршења“.
Оно што је подједнако важно и не треба занемарити, истиче Ворд, јесу речи написане непосредно пре потврђивања слобода. Краљ Едвард I је изјавио:
Едвард, по милости Божјој, краљ Енглеске, господар Ирске и војвода од Гајане, свима онима које ова садашња писма буду чула или видела, поздрав. Знајте да ми, у част Бога, и Свете Цркве, и на корист нашег Краљевства, одобрили су нама и нашим наследницима да Повеља слобода ... која је сачињена уз заједничку сагласност целог Краљевства, у време краља Хенрија, нашег оца, биће сачуван у свакој тачки без икаквих прекршаја. [Нагласак додат]
Потврђивање повеља (1297), Законодавство, Влада Уједињеног Краљевства
Ово уводи духовни елемент устава Уједињеног Краљевства. Као што је Ворд напоменуо у свом писму: „милошћу Божјом“ потврђује „Духовни устав“, „у част Божију“ потврђује „Завет“, „општим пристанком“ потврђује „Временски устав“ који се односи на све људе који верују у име Исуса Христа.
У контексту Велике повеље о слободи (Magna Carta), „временски“ се односи на световни, секуларни домен, који се разликовао од духовног царства којим је управљала Црква.
Краљ Едвард I поново издаје Магну карту
Према Ворду, Магна карта садржи три дефинитивна одељка за владавину права према Закону о владавини права. Другим речима, владавину права (уставне аранжмане) којих се политичари морају придржавати у складу са уставним принципима.
Дуги наслов Велика повеља о слободи (1297) наводи: „Велика повеља о слободама Енглеске и о слободама шуме; потврђена од стране краља Едварда, у двадесет петој години његове владавине.“
Потврда слобода коју је издала Велика повеља о слободама из 1297. године потврдила је духовну и временску намеру завета када је укључила речи из Велике повеље о слободама (1225) Хенрија III. Велика повеља о слободама (1297) каже:
ХЕНРИ по милости Божјој Краљ Енглеске, господар Ирске, војвода Нормандије и Гвајане и гроф од Анжуа, свим надбискупима, бискупима, опатима, приорима, грофовима, баронима, шерифима, проректорима, службеницима и свим судским извршитељима и осталим нашим верним поданицима, који ће видети ову Повељу, Поздрав: Знајте да ми, у част Свемогућег Бога, i за спасење душа наших предака и наследника [Краљеви Енглеске,] за напредак Свете Цркве и побољшање нашег Краљевства, нашом личном и слободном вољом, дали смо и доделили свим надбискупима, бискупима, опатима, приорима, грофовима, баронима и свим [слободним људима] овог нашег Краљевства, ове слободе које следе, да се заувек чува у нашем Краљевству Енглеском. [Нагласак додат]
Велика повеља о слободи (1297), Законодавство, Влада Уједињеног Краљевства
Слободе поменуте у Магна Карти „чувају се у нашем Краљевству Енглеској заувек“. „Заувек“ не значи док неки други монарх не одлучи да ове слободе треба укинути. Нити значи док Парламент не одлучи да их замени или поништи.
Магна карта издата 1215. године садржао је 63 клаузуле. Можете прочитати копију Велике повеље повеља (1215), оригинално написане на латинском, која је преведена на енглески језик на веб-сајту Националног архива. OVDEМагна повеља издата 1297. године садржала је 37 клаузула. Можете прочитати примерак Магне повеље (1297) преведен на савремени енглески језик. OVDEОд када је издат 1297. године, 34 клаузуле су укинуте и, вероватно, стављене у друге статуте. Међутим, 3 клаузуле су остале до данас:
- I Потврда слобода
- IX Лондонске слободе, итд.
- XXIX Затварање итд. супротно закону. Спровођење правде
Поред дугог наслова Магне повеље и три клаузуле, остају и речи доношења и имена потписника на крају. Овај завршни одељак носи наслов „Општа штедња. Поштовање ових слобода. Субвенција, у погледу ове Повеље и Шумске повеље'.
Да бисмо олакшали читаоцима, у наставку смо копирали текст из Велике повеље о слободи (1297) који је и даље закон Уједињеног Краљевства:
I Потврда слобода.
ПРВО, Богу смо дали, и овом нашом садашњом Повељом потврдили, за нас и наше наследнике заувек, да ће Црква Енглеске бити слободна и да ће имати сва своја права и слободе неповредиве. Такође смо дали и свим слободним грађанима нашег Краљевства, за нас и наше наследнике заувек, ове слободе потписане, да их имају и држе они и њихови наследници, од нас и наших наследника заувек.
IX Лондонске слободе, итд.
Лондонски Сити ће имати све старе слободе и царине [које је раније имао]. Штавише, Ми хоћемо и дозвољавамо да сви остали градови, општине, варошице и барони пет лука, и све остале луке, имају све своје слободе и слободне царине.
XXIX Затварање итд. супротно закону. Спровођење правде.
НИЈЕДАН слободан човек неће бити ухваћен или затворен, нити лишен своје слободе, или слободних обичаја, нити стављен ван закона, или прогнан, или на било који други начин уништен; нити ћемо га проћи, нити [га осудити] осим по законитом суду његових вршњака, или по закону земље. Нећемо продати никоме, нећемо ускратити или препустити било ком човеку ни правду ни право.
Општа штедња. Поштовање ових слобода. Субвенција, у погледу ове Повеље и Шумске повеље.
Задржавајући за све надбискупе, бискупе, опатe, приоре, темпларе, хоспиталере, грофове, бароне и све особе, како духовне тако и световне, све њихове [слободне слободе] и слободне обичаје, које су временом имали. И све ове обичаје и слободе горе наведене, које смо дозволили да се држе у овом нашем краљевству, [колико год се односи на нас и наше наследнике, поштоваћемо; и] сви људи овог нашег краљевства, како духовни тако и световни, [колико год је у њима, поштоваће исто према свим особама, на исти начин.] И за овај наш дар и доделу ових слобода, и других садржаних у нашој Повељи о слободама наше шуме, надбискупи, бискупи, опати, приори, грофови, барони, витезови, слободни поседници и други наши поданици, дали су нам петнаести део све своје покретне имовине. И с друге стране смо им дали за право да ни Ми ни наши наследници нећемо набављати или чинити било шта чиме би се повредиле или прекршиле слободе садржане у овој Повељи. И ако било шта набави било која особа супротно премисама, то неће имати никакву снагу нити дејство. А то су сведоци…
Велика повеља о слободи (1297), Законодавство, Влада Уједињеног Краљевства
Запамтите последњу реченицу „ако било која особа набави било шта супротно претпоставкама, то неће имати никакву снагу нити дејство“ за касније у овом чланку.
Наводи се на веб-сајту британског парламента„Ове клаузуле су и данас на снази и пружиле су основу за важне принципе енглеског права развијене од четрнаестог до седамнаестог века, а које су извезене у Америку и друге земље енглеског говорног подручја.“
Додатна литература: Кључне чињенице Магне повељеБританика
Повеља о правима из 1689. године
Још један кључни документ у енглеском уставном праву је Енглеска повеља о правима, такође позната као Повеља о правима из 1689. године.
Потписан од стране Вилијама III и Мери II 1689. године, њиме су успостављена специфична уставна и грађанска права, ограничавајући моћ монархије и потврђујући ауторитет Парламента. Намеравала је да уведе никаквих нових принципа већ само експлицитног проглашења постојећег закона.
Повеља о правима је поновила и проширила принципе наведене у Магна Карти, Петиција за право и друге раније повеље. Као и Магна карта, одиграла је значајну улогу у обликовању концепта владавине права у Енглеској.
Успоставио је одређена основна права и слободе, укључујући право на правично суђење, слободу од произвољног затварања и заштиту имовине. чврсто утврђени принципи честе парламенте, слободне изборе и слободу говора у парламенту, што је данас познато као парламентарна привилегија. То такође укључује забрану права монарха на опорезивање без сагласности парламента, слободу од мешања владе, право на петицију и праведан поступак судова према људима.
Направљена је енглеска повеља о правима уставна монархија у Енглеској, што значи да монарх делује као шеф државе, али су његова овлашћења ограничена законом. Према овом систему, монархија није могла владати без сагласности парламента.
Енглески закон о правима коришћен је као модел за Амерички закон о правима (1789). Његов утицај се може видети и у другим документима којима се утврђују права људи, као што су Декларација Уједињених нација о људским правима и Европска конвенција о људским правима.
Релатед: Енглеска повеља о правима: Ви сте Енглез, а не Британац
Чарлс III и Стармер су прекршили владавину права
Да се подсетимо, у Вордовом писму, као што је то случај и у конвенцији, „владавина права“ означава владавину права која се налази у уставним аранжманима (писаним и неписаним) и укључује супремацију закона и да су сви једнаки пред законом. „Владавина права“ означава владавину права у уставни принципи које пружају оквир унутар којег се политика одвија.
Кршећи закон и владавину права, Чарлс III и Стармер су починили занемаривање дужности и злоупотребу јавне функције, обавестио је Ворд двојицу мушкараца у свом писму.
Што се тиче експерименталних вакцина, обојица су подстицали, неговали, производили и дистрибуирали штетне производе који могу да униште живот. Ови производи су набављени „од стране страних гласова“, написао је Ворд. Тиме је проузрокована неоправдана патња и повреде „појединцима или на земљи“.
Поред тога, написао је Ворд, страном утицају је дозвољено да уђе „у стадо“ под њиховим условима. „Стадо“ је референца на Духовни устав. Ворд користи Вулгату (латинску верзију Светог писма) Јеванђеље по Јовану, поглавље 10, стих 16 да дефинише „нагиб“. За превод краља Џејмса прочитајте OVDE.
Последња оптужба у Вардовом писму Чарлсу III и Стармеру такође се тиче страног утицаја „усвајањем супротних аранжмана и споразума са страним владама и лицима, без референдума и/или ефикасних, марљивих консултација“ и рекетирања. Ворд је навео пример рекетирања:
„Донације“ ЕГ-а упућене Агенцији за регулацију лекова и здравствених производа, која је у октобру 2020. године била свесна да је „велики број нежељених реакција на вакцину против Ковид-19“ неизбежан. Међутим, на лицу места се чула другачија пропаганда.
„По следећим питањима“, Писмо о уставном принципу, Од Стивена Ворда до Чарлса ИИИ и Кира Стармера, 18. септембар 2024
Конкретне оптужбе
На крају свог писма, Ворд описује оптужбе специфичне за Чарлса III и Стармера.
Чарлс III је прекршио владавину права ћутећи док страни утицаји „позивају изнутра и споља просторија Круне“. Чарлс III је такође прекршио владавину права усвајањем аранжмана и/или смртоносних споразума са страним владама и другим страним утицајима без „референдума“. Заиста, Ворд је приметио да је Чарлс III „одржао виртуелни говор (2020) промовишући заверу о Великом ресетовању неизабраног, неодговорног тела (Светског економског форума) које уточиште има појединце који се хвале еугеником и сличном неприродном етиком“.
Стармер је прекршио владавину права јер је саучесник и подржавалац страних утицаја. Стармер је такође прекршио владавину права „склапањем супротних аранжмана и/или смртоносних споразума са страним владама и другим страним утицајима без референдума“.
Пошто је прекршио владавину права (уставне принципе), Стармер „непогрешно држи ауторитативни положај“ над земљом енглеског народа. Као такав, Стармер је „странац“ у земљи или „просторима“. Као што Магна карта, која је и данас закон Уједињеног Краљевства, каже: „... ако било која особа набави било шта супротно премисама, то неће имати никакву снагу нити дејство.“
Нисмо били у могућности да утврдимо шта значи „просторија“ у контексту Магне карте. Међутим, могли смо да закључимо – пошто се документ првенствено фокусира на успостављање слобода, права и ограничења краљеве моћи, посебно у вези са енглеском црквом, племством и обичним грађанима – да концепт „просторије“ обухвата права на имовину, слободу и обичаје, и омогућава хришћанској цркви да делује слободно и независно од краљевског мешања.
Напомена: Након објављивања нашег чланка, један читалац је коментарисао да реч „премисије“ значи „(неопходна) основа горе поменутих (правила/одредби/права)“. Другим речима, разлози због којих је написан текст Магне повеље. Реченица која садржи „премисије“ је изузета из речи доношења, на крају Магне повеље (1297). Дакле, под „горе поменутим“ наш читалац се односи на текст Магне повеље.
У контексту логичког резоновања, премисе су основне претпоставке или чињенице које воде до логичног закључка. Напомене на Википедији да се у логици „премиса“ може писати и као „премиса“.
У случају законодавства, основне претпоставке, принципи и оправдање предлога били би утемељени у премисама (предлозима или изјавама) које утврђују потребу за регулацијом. У парламентарном акту, логички облик премиса (или премиса) се користи за успостављање основе за законодавни предлог, као што је закон или амандман. У парламентарном акту, премисе су често написане у тексту закона, било експлицитно наведене или имплицитне.
То би значило да се „премисе“ односе на основну логику и оправдање због којег је Магна карта успостављена; премисе (или премисе) које су експлицитно наведене или имплицитне у тексту Магне карте.
Коначно, Стармер је био укључен у деликт преваре од којег је незаконито стекао финансијску корист, рекао је Ворд. Деликт преваре, познат и као преварно лажно представљање, је правни основ за тужбу који настаје када једна страна намерно обмане другу, узрокујући штету или губитак. У овом случају, Стармер крши и владавину права и принцип правне државе.
Чарлс III и Стармер су непоуздани и неподобни
У светлу конкретних оптужби против њих, рекао је Ворд, Чарлс III и Стармер су „непоуздани“ и „неподобни“ према речи Краља краљева (Духовни устав) по којем владају или доносе одлуке (Временски устав). Сходно томе, они немају право и није им дозвољено да настављају са државним пословима и требало би да „одустану“.
Ворд је дао Чарлсу III и Стармеру 30 дана од датума његовог писма да се повуку. Уколико то не учине, биће покренут законски поступак:
I. Захтевамо од ЧАРЛСА ФИЛИПА АРТУРА, ЏОРЏА МАУНТБАТЕН-ВИНДЗОРА и КИРА РОДНИЈА СТАРМЕРА да се повучу, како бисмо могли да преуредимо краљевство у складу са владавином права, да се владавина права у просторијама може исправити по потреби, а уставни принцип враћен у корист свих поданика и на земљи.
II. ЧАРЛСУ ФИЛИПУ АРТУРУ ЏОРЏУ МАУНТБАТЕН-ВИНДЗОРУ и КИРУ РОДНИЈУ СТАРМЕРУ биће дозвољено пуних 30 дана да размотре ПИСМО О УСТАВНИМ ПРИНЦИПИМА од датума на (то): И молимо, ЧАРЛСУ ФИЛИПУ АРТУРУ ЏОРЏУ МАУНТБАТЕН-ВИНДЗОРУ и КИРУ РОДНИЈУ СТАРМЕРУ да се повучу како се од њих захтева. Последица тога је да се парламент(и) морају распустити док се не одрже законити избори.
Непоштовање захтева I и II из ПИСМА О УСТАВНИМ ПРИНЦИПИМА, како је горе наведено, резултираће покретањем законитог поступка, у јавном интересу, у оквиру надлежне јурисдикције.
Писмо о уставном принципу, Од Стивена Ворда до Чарлса ИИИ и Кира Стармера, 18. септембар 2024
Прошло је више од 30 дана откако је Вардова комисија доставила своје писмо. За сада нема никаквих новости ни о Вардовом... Твиттер профил or Подстацк страница.
Издвојена слика: Копија броја 13th веку Магна карте, Гетти Имагес (лево). Краљ Карло ИИИ, Википедија (у средини). Британски премијер Кеир Стармер, Википедија (десно).
Експозу је хитно потребна ваша помоћ…
Можете ли, молим вас, помоћи да се одржи рад искреног, поузданог, моћног и истинитог новинарства часописа The Expose?
Ваша влада и велике технолошке организације
покушајте да утишате и искључите The Expose.
Зато нам је потребна ваша помоћ да бисмо осигурали
можемо наставити да вам доносимо
чињенице које мејнстрим одбија.
Влада нас не финансира
да објављују лажи и пропаганду на својим
у име као што су мејнстрим медији.
Уместо тога, ослањамо се искључиво на вашу подршку. Зато
молимо вас да нас подржите у нашим напорима да донесемо
ви искрено, поуздано, истраживачко новинарство
данас. Безбедно је, брзо и једноставно.
Молимо вас да изаберете жељени начин испод како бисте показали своју подршку.
Категорије: Бреакинг Невс, Свет Вести
Гарантујем да обојица ова „човека“ мисле да су изнад сваког закона.
Тамо се показује презир према британском народу.
Дефиниција краљевске власти, бити изнад истине, историје и закона. Симболика завета, где је истина хаос, закон је ред, а историја је организација. Дакле, пењање у братским редовима и постајање краљевском породицом значи да сте изнад тога.
Владавина права је такође закон трговине, и то је оно што они називају „водама“. Водама трговине. У том смислу, не постоји тако нешто као што је присилно ропство, оно мора бити добровољно. Такође, ви контролишете оно што надгледате, отуда свевидеће око, а Одиново око симболизује инкорпорацију.
Према вашем опису, Чарлс III се може сматрати изнад закона, али Стармер и Парламент нису.
Они су марионете ВЕФ-а и следе наређења.
Судије их неће дирати толико корумпираних као што су главни медији.
Смешне глупости!!
Да је то истина, Магна карта и Парламент не би постојали!
Исти проблем у Америци. Исецкали су Устав САД, претворили га у тоалет папир. Закони слободе су само на путу.
Клаус Шваб се поносно хвали да су његови штићеници постављени у већини светских влада, нпр. Канади/Трудоу где тврди да је половина кабинета чланица ВЕФ-а. С обзиром на Стармерову недавну склоност ка Давосу у односу на Велику Британију, сигурно не гледамо на нешто више од тражења да се повуче? Наметање неизабраних спољних утицаја на штету британског бирачког тела може бити само издаја, по мом скромном мишљењу. Можда би неко са потребним разумевањем издаје желео озбиљно да истражи ово?
То су све лисице које чувају кокошињац. Врти се у круг, никуда не иде.
Немамо моћ да га замолимо да се повуче.
Демократија је срамота.
Стармер је ту да заврши посао.
Следећа влада ће бити влада једне светске владе.
Свакако изгледа вероватно, али морамо пробудити све које можемо на време да зауставимо владу једног света. Многи се померају на праву страну, али морамо бити брзи.
Људи још увек не знају довољно о Швабу и Светском економском форуму... то је ужасно.
Рода,
Вредило је прочитати, хвала.
Али, куда све то води? То је велико питање!
Свака здраворазумска особа, након читања овога, сигурно мора да види важност Светог писма у обликовању енглеских/британских устава кроз историју онога што називамо Уједињеним Краљевством, које Чарлс III и Стармер сада коначно газе ногама? Они су само јавна лица која представљају оно што Библија назива... тајна безакоња(2. Солуњанима 2:7) који је дуго и тихо радио.
Цитирам, „не постоји јединствена договорена дефиниција владавине права…“
Велики проблем!
Само Бог у Христу теократски закон ће превладати по Његовом повратку (Авакум 2:14).
Здраво Острвљанине, драго ми је да видим да си остао веран својој речи 🙂
„Куда све ово води?“ Надао бих се препороду у великим деловима становништва који следе Бога, а не човека. Али истина? Само Бог зна…
Рода,
Говори сваки човек истину свом ближњем. Ефесцима 4:25.
Ако бар не покушати Ако живимо по овоме, онда нисмо прави хришћани, зар не?
Многи људи, чак и они који се изјашњавају као хришћани, не схватају важност уставног права како је потврђено Божјом писаном речју.
Проучавао сам Вестминстерско исповедање вере и друге, укључујући Тридесет девет чланака англиканских црквених исповести (заснованих на Светом писму). Зашто? Па, како да знамо коме да верујемо ако не верујемо? Добро знамо отпадничко стање данашње цркве? Исповедања нису устави, већ су побожни људи (краљеви из давнина) одатле подстакнути да чине праведна дела у свему што раде.
Прочитао сам ваш одличан чланак (не да сам кликнуо на сваки линк), мислим да је „одличан“ јер се надам да ће га они који га прочитају проучити и видети Божју руку у овоме. једном најблагословенији од народа - сада другачије! Али, авај, наш распон пажње је тако кратак... Много боље него покушавати да схватимо да ли је нанобот у овој или другој вакцини!
Што се тиче „препорода у великим деловима популације...“ Као историјски премиленијалски верник у Христов повратак (можда бисте желели да потражите овај термин), жао ми је, ово НЕЋЕ се десити.
Са друге стране:
Читајући вечерас онлајн вести Би-Би-Сија, колико посетилаца овог сајта не би се сложило са оним што је написано на плакату сада покојног „изгредника“ Питера Линча?
Овај јадник је био увучен у инсцениране „нереде“ које је испланирао ТПТБ.
Здраво Острвљанине, шта је писало на његовом плакату?
вести/чланци/cpw5w8nl5ezo
Здраво Острвљанине, нешто је чудно у вези са сликом у чланку Би-Би-Сија. Не могу тачно да одредим шта, али ми инстинкт говори да изгледа као слика генерисана вештачком интелигенцијом или знатно обрађена/суперпонирана.
Рода, мислим да си можда у праву, како бих уопште знала да такав човек постоји?
Да се вратимо на уставно право, цитирам „еволуирало је постепено током времена“, и додавани су му слојеви осмишљени да збуне обичног човека, па су нам потребни уставни правници да га тумаче уместо нас, када би у суштини требало да буде инхерентно једноставно, као што заиста и јесте!
Током година сам покушавао да прочитам и разумем многе правне документе, иако су написани на енглеском, увек сам сматрао да су фразеологија и речи збуњујуће! Морао си бити школован у мрачним вештинама да би се написали такви документи, а такође и да би се на њих одговорило (по мом мишљењу), па бих ангажовао адвоката.
Тако ће бити и са долазећим антихристом -
И у последње време њиховог царства, када преступници дођу до краја, устаће краљ свирепог лица и разумеће замрачене речи. Данило 8:23.
Здраво Острвљанине, мислим да је Питер Линч био жив и да је сада умро – упитан је начин на који га је Би-Би-Си приказао на тој слици. Приказ Би-Би-Сија у тексту је, наравно, наратив који гради психијатријску операцију како би се потврдиле бројне лажи које је Би-Би-Си износио годинама и да би се покрили уколико неко упре прстом у њих због умешаности у његово хапшење које је довело до његове смрти.
Да се вратимо на право. Чини се да свака специјализована област има свој жаргон. Јеси ли покушао да прочиташ научни рад?
Што се тиче закона, не бринем се превише око свих тих термина јер се придржавам само једног закона. Ако се придржавамо Божјег закона (природног закона), нећемо кршити закон. А ако закон који су створили људи (позитивно право) није у складу са Божјим законом, сматрам га незаконитим. Дакле, за мене је закон релативно једноставна ствар.
Из тога следи да је, по мом мишљењу, осим ако нисте адвокат или судија који треба да га користи на судовима итд. (тј. језик судова позитивног права), покушај разумевања правничког жаргона прилично бесмислен.
У савезу су са Светским економским форумом (WEF) који намерава да контролише снабдевање храном. То показује да су спремни да дозволе да милиони умру од глади или било које друге мере коју наметну јавности. Како год да гледате на то, они не раде на побољшању живота становништва Уједињеног Краљевства.
Амен
Чарли, кретен, није краљ! Никада није крунисан за краља. Крунисан је за цара. Он чак није ни прави краљ. Иван је законити наследник:
https://www.ivanparty.org/
https://www.paulstramer.net/2024/09/international-public-notice-legislative.html
https://www.paulstramer.net/2024/09/international-public-notice-treaty-of.html
Задржи свој прљави језик за себе. 🤨
Уједињено Краљевство и Велика Британија су САМО корпорације. Оне нису државе. Физичке државе које су стварне су Енглеска, Велс, Шкотска, Ирска. Државе су сачињене од дрвећа, река, животиња, путева, зграда, мушкараца, жена, свих физичких ствари. Дакле, ово писмо ту не успева јер се бави папирним стварима - правним фикцијама и стога неће имати никакву тежину и биће игнорисано!
Уста септичке јаме 🤮
Прочитао сам само прву реченицу и схватио да постоји велико неразумевање ситуације у којој се налазимо. Управо та погрешна употреба речи продужава хаос у коме се налазимо.
Свакако ћу га прочитати и сигуран сам да је било добронамерно
Управо сам видео извештај на Јутјубу да принцеза Ана и принц Вилијам предузимају потезе против Чарлса и Камиле. Не знам много о њима, али можда се уклапа у овај чланак.
Вау. Можда ће их бацити у Кулу у Тамници.
Владавина права!!
Владавина за глобалисте и њихове марионете и владавина за остале...
Правосуђе, полиција су трули до сржи.
Ако се надате да ће вас спасити правни систем, можете се исто тако у реду за још једну Ковид вакцину...
„Просторије“ овде значи на (неопходној) основи горе наведених (правила/одредби/права).
Здраво Дејве, хвала ти. Док куцам, додајем напомену свом чланку да кажем колико...
Здраво Стјуарте Џејмсе, демократија је систем владавине у којем је државна моћ у рукама народа или општег становништва једне државе.
https://www.britannica.com/topic/democracy
Ако нема демократије, то је неуспех народа или опште популације. То значи да се народ не укључује у управљање својом земљом. Укључивање не значи само излазак на изборе сваких неколико година. Народ смо ви и ја. Да ли смо направили грешку што се нисмо потрудили да се укључимо у то како се наше земље воде, па су политичари преузели власт док смо ми гледали на другу страну?
Уместо да признајете мане народа, требало би да подстицате људе да се ослоне на овлашћења која су им дата и да се укључе. Успех или неуспех демократије зависи од нас, а не од политичара. Само када ми, народ, не учествујемо активно у управљању пословима наше земље, демократија не постоји.
Ово је ВЕЛИКИ проблем!
„Када ми, народ, не учествујемо активно у управљању пословима наше земље, та демократија не постоји.“
Питам, зашто Зар људи „активно не учествују“?
Ви добро Знати Одговор - они су на одговарајући начин заглупљени кроз бескрајне забаве, сапунице и шта год већ... Би-Би-Сија и свих осталих медија.
Не само да могу јасно видим и сам ту демократију био прорекао да ће пропасти у Светом писму, али зашто Зар велика већина није „укључена“, као што си одговорио Стјуарту?
Ипак, демократија ПОСТОЈИ!
У прошлим годинама, недељно, гледао сам емисије на BBCTV-у које је предводио Робин Деј (сећате га се?) да бих покушао да схватим шта се дешава, али тада сам веровао „Бибу“.
Колико је сада другачије!
Обојица мисле да могу да раде шта год желе – њихова ароганција је задивљујућа!
Одавно је објављено, али овде није објављено, да је прешао на ислам у Турској. Нема право да буде на престолу. Издаја од стране њега и свих који то знају, а који су јавне личности овде.
Небитна дискусија! Кога то заиста брига? Одвраћање пажње од овога…
Само желим да знам шта се дешава са британским и француским нуклеарним оружјем НАКОН што муслимани преузму власт!
Ако можете натерати ове људе да се суоче са законом и схвате да нису изнад нас осталих — онда сте краљеви – знаоци светова <3
Лајми мисли да постоје закони. Пф-ф.
ВЛАДА ТЕБОМ БАНДА СИЛОВАТЕЉА И УБИЦА БЕБА КОЈИ ШТАМПАЈУ ЛАЖНИ НОВАЦ. ТИ СИ РОБ. УЗМИ НЕКОЛИКО СРЕБРНИКА И ДАЈ НАПОЈНИЦУ КОНОБАРИЦИ. СРЕЋА СЕ МОЖЕ НЕГУВАТИ ПРАКТИКОМ ИСКРЕНЕ МИЛОСЕРДИНЕ. ЛАЖНИ НОВАЦ СЕ НЕ МОЖЕ КОРИСТИТИ ЗА ПРАКТИКОВАЊЕ ИСКРЕНЕ МИЛОСЕРДИНЕ ЈЕР ВАС НЕЋЕ УЧИНИТИ СРЕЋНИМ. САМО СРЕЋНИ ПОСТАЈУ ХРАБРИ ЈЕР САМО СРЕЋНИ МОГУ ДА РИЗИКУЈУ.
Лајми😯 то је стара реч! Мора да имаш сто година!
Док бароница Халет, геријатријска суперзвезда британске пантомиме „УК Ковид Инквири“, весело заташкава ствари четком за бекство, Бајденова администрација је процесуирана због своје злогласне улоге у глобалном Великом Ковид отклањању.
Могло би се надати, због наших америчких рођака и свих осталих заражених лабораторијски направљеним биолошким оружјем SARS-COV-2 или убризганих још смртоноснијим „леком“ – ГМО псеудо „вакцинама“ – да је америчко правосуђе мање корумпирано од њихових британских еквивалената.
Не задржавајте дах!
https://jonfleetwood.substack.com/p/biden-admin-accused-of-murder-treason
Британија је највећи колонијални лопов у историји света. Кршила је Магнар карту, владавину права, људска права и слободе у колонијама широм света више од 350 година. Срамота.
Било би/требало би заиста бити на „нама, народу“ да урадимо оно што је потребно да се вратимо енглеским принципима, култури и поправимо оно што се дешава...
Дакле, нема шансе, јер су бирачи генерално глупи... гласају за марионетске аутократе, унипартијце (посебно конзервативце, лабуристе, либералне демократе, зелене) или, вероватно још горе, апстинирају, а то је поред тога што су подељени, тупи, апатични, похлепни, себични, незналице итд... што све омогућава да се све махинације против земље и њеног народа одрже.
Запањујуће је када се погледа шта се дешава (и дешавало) слично (лажна климатска криза, олакшана [илегална] имиграција, изнуђивачки трошкови живота, недостатак праве демократије, отворене границе, затровани системи воде и хране, корумпирана здравствена заштита итд.), готово упоредо, у већини земаља са белим наслеђем на Западу... то није органско, зар не... мора да је план! Ако починиоци нису намеравали да све буде овако како јесте, шта би онда урадили другачије?
Повеља о правима (1969) или Повеља о правима (1689)?
Већ сам написао веома опширна писма покојној краљици 12. јуна 2018, 4. новембра 2021, 2. августа 2022. и краљу Чарлсу III 24. јануара 2023, у вези са питањима која сте покренули у овом чланку, али нисам добио одговор ни од једног од њих. Осим краљице у вези са мојим писмом од 12. јуна 2018, где сам је замолио за помоћ да ме заштити од корумпиране полиције. Верујем да је то учинила тако што ме је поставила ИЗНАД ЗАКОНА четири и по године, све до своје смрти. Ипак, НИЈЕДАН ОДГОВОР ни од једног од њих значи да су прекршили своју крунидбену заклетву коју су нам дали и стога морају бити смењени са својих положаја (осим краљице која је већ смењена).
Згрожен сам што се толико људи слаже са Законом о клими и природи. Неће чак ни размотрити слободе које ћемо изгубити ако овај корумпирани закон буде усвојен. Како да их пробудим?