Можда сте приметили, каже др Вернон Колман, да мејнстрим медији посвећују све више времена и простора теми еутаназије или самоубиства уз помоћ лекара. Велики део публицитета је апсурдан и обмањујући.
Еутаназија је програм геноцида, а не љубазности. Еутаназија се све своди на новац. То је суштински део пута ка нето нултој потрошњи, што је, наравно, прелудијум Великог ресетовања у којем „сви нећемо ништа поседовати и бићемо срећни“.
Власти желе да убију старије, болесне и немоћне. У земљама где је еутаназија легална, већ убијају децу, ментално оболеле и сиромашне.
Поглавље испод је преузето (уз његову дозволу) из кључне књиге Џека Кинга „Желе да нас убију'.
Немојмо изгубити контакт... Ваша влада и велике технолошке компаније активно покушавају да цензуришу информације које је објавио The Екпосе да задовоље сопствене потребе. Претплатите се на наше имејлове сада како бисте били сигурни да ћете добијати најновије нецензурисане вести у вашем пријемном сандучету…
Из књиге „Они желе да нас убију“ од Џека Кинга.
Превара са еутаназијом се продаје као вежба љубазности.
„Добра вест је да вам можемо помоћи да избегнете бол и патњу и да спасемо вашу породицу од агоније гледања како полако пропадате. Помажући вам да извршите самоубиство, заобилазимо сву ту бол и водимо вас директно до одјавне шпице.“
То су све глупости, бојим се.
Еутаназија се све своди на новац. Утврђено је да је просечан годишњи трошак здравствене заштите по особи за појединце у последњој години живота 14 пута већи него за оне који нису у последњој години живота.
Као резултат тога, новац се преусмерава из здравствене заштите и палијативне неге у програме „Добровољне помоћи при умирању“ (познате и као „смрти које спонзорише држава“) који су осмишљени да смање трошкове здравствене заштите. Много је јефтиније убити људе него пружити палијативну негу.
И, што је још значајније, уводе се програми еутаназије како би се смањили трошкови пензија.
Није тајна да се све развијене земље суочавају са огромним проблемима са пензијама.
Многи од оних који примају државне пензије верују (сасвим погрешно) да је новац који су платили на име пореза остављен са стране за исплату њихових пензија. У стварности, наравно, пензијски програми су једноставно огромне Понцијеве шеме. Државне пензије које се данас исплаћују исплаћују се из данашњих пореза. А за двадесет година, пензије које се исплаћују биће исплаћиване из пореза које ће радници плаћати за двадесет година. Ако се може смањити број старијих становника, годишње уштеде ће се мерити у милијардама долара.
Након што су хиљаде старијих особа убијене у болницама и домовима за старе током закључавања, политичари су се са одушевљењем хвалили да ће финансијске уштеде, у виду неисплаћених пензија, бити огромне. Што више људи убију, више ће новца уштедети.
Будимо искрени: програм који се залаже за еутаназију нема никакве везе са људским правима или са смањењем бола или патње: неизбежно је можда све у вези са новцем.
Постоји много начина на које би Национална здравствена служба Велике Британије могла да уштеди новац. Отпуштање 20% свих администратора не би направило никакву разлику у квалитету пружене неге и смањило би милијарде на годишњем рачуну. Чвршћи договор са фармацеутским компанијама би такође уштедео милијарде. А смањење расипништва би такође уштедело милијарде.
Али ниједна од ових шема за смањење трошкова није толико популарна међу бирократама као увођење легалне еутаназије.
Пречасни Ијан Гриншилдс, модератор Шкотске цркве, рекао је да је забринут да би дозвољавање терминално болесним пацијентима да легално окончају своје животе трајно променило Националну здравствену службу (NHS).
„Да ли је ово заиста начин на који желимо да видимо усмеравање драгоцених ресурса за негу? С обзиром на притисак на здравствене ресурсе, такође смо веома забринути да би се помоћ при умирању могла посматрати као прилика за уштеду трошкова.“
Пречасни Гриншилдс је такође рекао да усвајање закона којим се одобрава легално потпомогнуто умирање „дубоко мења односе не само између здравствених радника и пацијената, већ и унутар породица. Забринути смо да ће, уколико се потпомогнуто умирање легализује, начин на који наше друштво гледа на старије особе и особе са инвалидитетом, временом постати утилитарнији.“
А преподобни Гриншилдс је рекао да чак и уз строге услове, отварање брана усвајањем било које верзије закона (која би омогућила потпомогнуто умирање) вероватно би резултирало каснијим проширењем.
Страх многих је да би легално одобрено самоубиство довело до масовног повећања броја људи који траже асистирано самоубиство због сиромаштва, бескућништва или менталне патње. У Канади је више од четвртине бирача рекло да би сиромашнима и бескућницима требало дозволити да окончају свој живот уз медицинску помоћ при умирању („MAID“). И нема сумње да би се легално асистирано самоубиство користило за решавање проблема имиграната и тражилаца азила, као и за суочавање са проблемима пренасељености и пренасељености.
Наивно је претпоставити да би легално одобрено самоубиство било ограничено на помоћ терминално болеснима да пронађу безболну смрт.
Свако ко пориче да се све ово дешава је или незналица или крије истину како би одбранио свој ентузијазам за легално одобрено самоубиство.
„Поента је да могу постојати неки почетни трошкови повезани са нуђењем медицински потпомогнутог умирања Канађанима, али може доћи и до смањења трошкова на другим местима у систему и стога нуђење медицинске помоћи при умирању Канађанима неће коштати здравствени систем ништа додатно“, рекао је Арон Трахтенберг, специјализант интерне медицине и један од аутора извештаја о потпомогнутом умирању у Канади.
Запањујуће је да је један широко цитирани канадски извештај такође навео да „болничка нега кошта здравствени систем више него свеобухватни систем палијативне неге где бисмо могли да помогнемо људима да остваре свој циљ умирања код куће“.
Ово ме је запањујуће сматрало јер је изгледало као да претпоставља да је умирање (било самоубиством или не) неизбежан део палијативне неге.
Свуда у свету, администратори и лекари скрећу пажњу на финансијске предности које еутаназија може да понуди.
Није тајна да брига о особама са инвалидитетом, крхким и старијим особама може бити скупа. Политичари и промотери еутаназије тврде да обезбеђивање бенефиција, посебних зграда и особља значи да је пружање неге постало огроман финансијски терет за националне и локалне самоуправе и за здравствене раднике. Особама са тешким инвалидитетом мора се обезбедити или свеобухватна кућна нега и подршка или институционална нега, обично у наменски изграђеној згради са много високо обучених (и стога скупих) чланова особља. Како је популација расла, тако се број људи којима је потребна нега и трошкови пружања те неге масовно повећао. И, наравно, мало је вероватно да ће саме особе са тешким инвалидитетом бити у стању да било шта ураде да би себи помогле или да обављају продуктиван рад.
Већ годинама се задатак пружања неге особама са инвалидитетом постепено, али намерно, пребацује са влада на добровољне групе. Па ипак, терет трошкова (често повећан бирократијом, бирократским захтевима, минималним платама и тако даље) значи да се установе тешко носе са тим. Волонтери би требало да разговарају са пацијентима, аранжирају цвеће и генерално побољшавају живот. Уместо тога, они чисте и перу судове.
Пружање палијативне неге је вероватно више патило од било које друге врсте неге, а администратори и лекари сада отворено скрећу пажњу на стварне финансијске предности које се јављају ако се пацијенти убеде да се убију (или, пошто многи такви пацијенти можда нису физички способни да се убију, да дозволе да буду убијени).
Ништа од овога, наравно, није било велико изненађење.
Активисти који говоре у име особа са инвалидитетом већ деценијама упозоравају да би легализација асистираног самоубиства и проширење законских граница довели до тога да друштво девалвира животе особа са инвалидитетом (или крхких, или старијих или било кога ко није способан да се брине о себи) и да би то код особа са инвалидитетом створило осећај одговорности да се убију, јер њихови животи нису вредни живљења и троше им преко потребне ресурсе. Обично неизречен страх је био да ће се пацијенти осећати кривим ако се не убију (или не дозволе да буду убијени).
И све се ово сада дешава. И дешава се веома брзо.
Смрт се сада сматра одрживом алтернативом скупом и неизбежно узалудном медицинском третману.
Рад који се појавио у Канадском медицинском журналу веома је живо скренуо пажњу на ову могућност. Аутори су закључили да медицински потпомогнута смрт може смањити годишње здравствене трошкове за између 34.7 милиона и 136.8 милиона долара. (Увек ми је тешко да имам било какво поштовање када се понуди тако широк распон. То ми сугерише да су бројке само пука претпоставка.)
Штавише, истакнуто је да би ове уштеде знатно премашиле процењене трошкове примене медицински потпомогнутог умирања, при чему се трошкови нуђења еутаназије у великим размерама процењују на између 1.5 и 14.8 милиона долара. (Још једном, морао сам да проверим бројке јер ми се чини да је то веома широк распон.)
Наравно, аутори извештаја су нагласили да штедња новца не би требало да буде разматрање када се разматра да ли пацијент треба да живи или умре. Али нисам једини посматрач који се плаши да је ово био само покушај да се избегне званична одговорност за бескрајни низ дилема које ће сада уследити и које ће, бојим се, одлучивати људи који нису претерано оптерећени етичким финесама.
Ако држава жели уклањање инвалида, неспособних, крхких, старијих и ментално оболелих, онда држава неће имати потешкоћа да пронађе људе спремне да обезбеде уклањање.
Дуге листе чекања (које се у Канади продужавају као и свуда другде), ефикасно рационисање медицинских услуга (где су многе операције доступне само онима који могу приватно да плате) значиће да ће притисак да се програми еутаназије спроведу у великим размерама вероватно бити добро подржан од стране шире јавности.
Сугерисати да лекари и бирократе не треба да узимају у обзир финансијске проблеме је у најбољем случају наивно и цинично. Лекари и бирократе већ узимају у обзир трошкове, а сада је уобичајено да се лекови који спасавају животе не користе једноставно зато што су превише скупи.
Реалност је да је еутаназија углавном штедња новца.
Клизава стаза на коју су активисти упозоравали је сасвим реална. Већ смо делимично сишли низ падину и сваког дана се све брже крећемо низ падину.
Особе са инвалидитетом и старији се сада углавном сматрају мало или никаквом финансијском вредношћу.
Новац је увек имао много већи утицај на политику здравствене и социјалне заштите него што се генерално прихвата. На пример, у Британији су домови за дуготрајни смештај ментално оболелих затворени због политичке коректности. Резултат је био да су безбројне хиљаде појединаца који нису могли сами да се брину о себи избачени у „заједницу“. Недостатак услуга и помоћи значи да ове несрећне душе сада проводе дане седећи у парковима и аутобуским стајалиштима. Проводили би дане у јавним библиотекама, али их више нема много. У стварности, наравно, ово није имало никакве везе са политичком коректношћу. Све се вртело око новца који се могао уштедети.
Главни разлози због којих се људи не слажу са легализацијом еутаназије су страх да ће рањиве групе бити убијене (или ће се од њих очекивати да се истакну на начин попут капетана Оутса како би уштедели новац и ресурсе) и осећај да је улога лекара да лечи људе, а не да их убија. (Капетан Лоренс Оутс био је истраживач Антарктика који је 1912. године, када је патио од промрзлина и гангрене, изашао на снег, остављајући своја три пратиоца у њиховом шатору у нади да ће тиме повећати њихове шансе за преживљавање. Изабрао је смрт уместо могућности да буде терет својим пратиоцима. Док је напуштао шатор, Оутс је рекао: „Излазим напоље и можда ћу се вратити неко време.“ Био му је рођендан.)
Независне студије и анкете су више пута показале да мање од 10% људи подржава легализацију, а када то чине, то чине углавном зато што су погрешно уверени да еутаназија може спречити неизбежан и неизбежан бол и патњу током терминалних болести.
Коначно, постоји још један разлог зашто је естаблишмент толико заинтересован за еутаназију: она ће ослободити поприличан број органа за употребу. Два контроверзна истраживача (др Дејвид Шо, етичар на универзитетима у Базелу и Мастрихту, и професор Алек Мортон, здравствени економиста) тврде да би убијање терминално болесних пацијената ослободило органе за трансплантацију – као и уштедело новац. Они тврде да би промена закона како би се омогућило више потпомогнутих самоубистава користила људима који желе да умру и широј општој популацији.
Два аутора су написала: „Донирање органа би такође могло имати користи јер постоји неколико разлога зашто је донација, након асистираног умирања, боља са клиничке и економске перспективе. Прво, ако се пацијентима ускрати асистирано умирање, функција органа ће се постепено погоршавати док не умру природно, што значи да је мање вероватно да ће трансплантација бити успешна. Друго, пацијенти који се одлуче за асистирано умирање морају да прођу кроз дуготрајан процес, а донација органа се може лако интегрисати у тај процес.“
У Канади је откривено да је легализација асистираног самоубиства довела до отвореног тражења од оних који разматрају медицински асистирану смрт. У једном случају, хронично болесном мушкарцу је ускраћена кућна здравствена нега и понуђено му је асистирано самоубиство. Нема мало ироније у чињеници да би пацијенти који су подстицани да умру могли и сами бити спасени ако би се сматрали довољно важним да се према њима поступа као према примаоцима органа, а не као према донорима органа.
Др Мојра Меквин, извршна директорка Канадског католичког биоетичког института, рекла је да би лекар опште праксе „могао да предложи донирање органа као, ако не подстицај, онда неку врсту 'утехе' за сопствени губитак живота“.
Пошто је трансплантација органа изузетно скупа, а здравствене службе смањују трошкове, неизбежно је да ће органи узети од пацијената које је држава убила бити резервисани за политичаре, бирократе и друге који се сматрају и третирају као важне појединце.
Молим вас, опростите ми мој цинизам. Дуго се бавим медицином и знам како систем функционише.
Beleška: Горе наведени есеј је преузет (уз дозволу) из књиге Џека Кинга „Желе да нас убију„која је доступна као меки повез и е-књига на Амазону. Готово сигурно нећете моћи да је купите у књижари или код било ког другог продавца на мрежи. Молим вас, купите примерке и поделите их пријатељима, лекарима, новинарима, политичарима и другима којима је потребна едукација. (До сада сам купио и дистрибуирао десетине примерака и намеравам да купим и поделим још.) Биће прекасно да се било шта учини поводом претње еутаназије када лежите у кревету, а ваш пријатељски настројени, насмејани Доктор смрти вам прилази и убацује вам иглу у руку за смрт која је далеко од безболне.
Молим вас, прочитајте књигу да бисте сазнали размере ужаса повезаних са еутаназијом. КЛИКНИТЕ ОВДЕ ако желите да купите копију. Такође, поделите мој видео под називом „Желе да те убију. Ево како ће то урадити„, којем можете приступити преко дугмета ВИДЕО на www.vernoncoleman.com. Није ми дозвољено да користим или приступам било којој платформи друштвених медија, зато вас молим да поделите видео где год можете. Такође можете КЛИКНИТЕ ОВДЕ да бисте видели видео. Још једном, молим вас да поделите видео или књигу што је више могуће јер време истиче.
О др Вернону Колману
Вернон Колман MB ChB DSc је радио медицину десет година. Био је професионални аутор са пуним радним временом више од 30 годинаОн је романописац и писац који се бави кампањама, а написао је и многе публицистичке књиге. Написао је преко 100 књига који су преведени на 22 језика. На његовој веб страници, ввв.вернонцолеман.цом, постоје стотине чланака који се могу бесплатно читати.
На веб-сајту или видео записима др Колмана нема реклама, нема накнада нити захтева за донације. Он све плаћа продајом књига. Ако желите да помогнете у финансирању његовог рада, само купите књигу – постоји преко 100 књига Вернона Колмана у штампаном издању. на Амазон.
Експозу је хитно потребна ваша помоћ…
Можете ли, молим вас, помоћи да се одржи рад искреног, поузданог, моћног и истинитог новинарства часописа The Expose?
Ваша влада и велике технолошке организације
покушајте да утишате и искључите The Expose.
Зато нам је потребна ваша помоћ да бисмо осигурали
можемо наставити да вам доносимо
чињенице које мејнстрим одбија.
Влада нас не финансира
да објављују лажи и пропаганду на својим
у име као што су мејнстрим медији.
Уместо тога, ослањамо се искључиво на вашу подршку. Зато
молимо вас да нас подржите у нашим напорима да донесемо
ви искрено, поуздано, истраживачко новинарство
данас. Безбедно је, брзо и једноставно.
Молимо вас да изаберете жељени начин испод како бисте показали своју подршку.
Категорије: Бреакинг Невс, Свет Вести
Када осетим да ми се приближава природна смрт, због дубоке старости, подесићу све рачуне на аутоматско плаћање и херметички затворити стан како бих могао да наставим да трошим новац још неколико година у вечности.
Боже мој, насмејао сам се до суза овим коментаром, Бентоне...
Пошто је већина земаља банкротирала... један од начина да се смањи потрошња јесте да се престане са трошењем средстава у последњој години нечијег живота. У САД се новац за здравствену заштиту највише троши у првој и последњој години живота.
Лично, не желим палијативну негу. Био сам сведок мучења којима су људи у САД изложени са само још једном рундом хемотерапије, само још једном операцијом, на крају живота. У скоро свим овим случајевима, то само продужава патњу људи.
Али да, разлог због којег ће еутаназија бити легализована свуда биће финансијска одлука... а не хумана одлука.
Не разумеш палијативну негу. Можеш бити примљен у такав програм само ако одбијеш операције, хемотерапију или друге сличне интервенције. У палијативној нези, особи је дозвољено да остане код куће или на палијативном одељењу, које подржава живот и сећања. Користи се лекови по потреби за ублажавање бола и непријатних симптома уобичајених за људе који имају тешке терминалне болести. Мораш бити терминално болестан да би се квалификовао. Неговатељи су посебно обучени на свим нивоима да слушају бриге умируће или тешко болесне особе и њених вољених. Ради се о томе да им се дозволи да умру природно, али без бола и нелагодности. НЕ ради се о њиховом лечењу.
Решење проблема, реакција на хегелијанску дијалектику, природно биље и витамини би ово преокренули и испразнили болнице и домове за пензионере. Свима је потребна мобилност, а куркума ће је обезбедити већини, онда можете да се излечите.
Теорија клица за анализу узрока је обрнута, а природна медицина је демонизована.
Слажем се, постоје биљке за сваку болест, чак и рак. Никада се нисам бринуо због ковида или грипа јер сам увек имао биљке које би их зауставиле у почетку. Са 70 година, узимам разне биљке да бих остао здрав и јак, а и бавим се пољопривредом са пуним радним временом, што је веома физички захтевно.
Људи не би били крхки са хроничним болестима када би избегавали вакцине и дуготрајну употребу лекова. Поред тога, избегавајте прерађену храну са оксидованим уљима.
То су медији којима сви верују
Амин, пазите како једете, наставите са смисленом физичком и менталном активношћу што је дуже могуће.
У праву си! Обично једемо само јаја, месо и поврће, ... Али, једног дана сам журила и само сам зграбила конзерву конзервираног меса, и, Боже мој, коса је почела да ми опада наредних неколико дана.
Веома страшно, шта је у тој конзервираној храни?
тражећи добровољце, да се издвојите из крда бескорисних изједача.
Стварно ми је доста твог сталног прекидања читања свим твојим публицитетом и хитним обавештавањима. Довољно је да се одјавиш. Свакако никада не можемо прочитати чланак, а да нас не бомбардују и да нам екран не буде прекривен обавештењима. Нећу много пропустити одласком, онемогућаваш читање тако што претрпаваш екран.
🙏🙏
Библија је прорекла да је седмогодишња Невоља на прагу човечанства и да је време за бекство веома кратко. Да бисте прочитали више, посетите https://bibleprophecyinaction.blogspot.com/