Примаоци трансплантираних органа наводе да наслеђују особине свог донора као што су понашање и исхрана. Неки научници тврде да је то због физиолошког и психолошког импринтинга. Међутим, хипотеза о микрохимеризму делује убедљивије.

Микрохимеризам је присуство ћелија (или ДНК) једне особе у другој, генетски различитој особи. Може се јавити природно, на пример током трудноће, када се ћелије фетуса преносе у крвоток мајке и обрнуто. И може настају вештачки од трансплантације органа/ткива или трансфузије крви, где ћелије донора могу да перзистирају у телу примаоца годинама.

Према речима др Метјуа Мавака, експерименталне ињекције генске терапије познате као „вакцине“ наводно изазивају микрохимеризам.

Пошто примаоци трансплантираних органа пријављују наслеђивање особина од донора, вероватно кроз микрохимеризам, др Мавик поставља питање: Може ли страна ДНК контролисати вашу душу?

Немојмо изгубити контакт... Ваша влада и велике технолошке компаније активно покушавају да цензуришу информације које је објавио The Екпосе да задовоље сопствене потребе. Претплатите се на наше имејлове сада како бисте били сигурни да ћете добијати најновије нецензурисане вести у вашем пријемном сандучету…

Останите ажурирани!

Останите у току са вестима путем имејла

Да ли си човек? 9 + 6 =

---

Може ли страна ДНК контролисати вашу душу? — Део 1

By Др Метју Мавак

Може ли биотехнологија контролисати људско понашање? То је био наслов једног чланак који подстиче на размишљање написао Гај Хачард за Бровнстоне Институте недавно. Чланак је делимично заснован на раду објављеном у часопису Трансплантологија који документовано „искуства појединаца који су примили низ донираних органа, укључујући срца, бубреге, јетру и плућа.“ Према Хачарду:

У све, 87% испитаника доживели су значајне необичне промене које су довеле у питање њихово понашање, осећај идентитета и личне преференције. Извештаји из првог лица и докази породица донора потврђују да неки од ових ефеката укључују пренос особина личности као што су прехрамбене или бихевиоралне преференције са донора на примаоца органа. На пример, страствени месождер може постати вегетаријанац који не може да се суочи са месом на тањиру.

Ово је неочекивани резултат који доводи у питање конвенционалне идеје. Ова студија указује на дистрибуирана локација памћења кроз физиологију и његова блиска повезаност са различитим органимаТо јасно илуструје колико мало науке о животу разумеју о вези између свести и материје. [Нагласак додат]

Али да ли је овај феномен коначно утврђен, барем у смислу корелације? Трансплантологија У раду је спроведена студија пресека међу 47 учесника (23 примаоца срца и 24 примаоца других органа), што је, додуше, мали узорак, али су његова запажања потврђена и другим студијама. 

Складиште душе?

Др Џејмс Нелер, кардиоелектрофизиолог, описао је како орган, посебно срце, код примаоца трансплантата може позајмити „одређене особине личности, склоности, па чак и карактерне особине од донора. Као да трансплантирано срце садржи ум и душу донора који затим проналазе израз код примаоца... Дакле, док трансплантација срца продужава живот примаоца, она такође даје...“ нови живот донору„(Нагласак додат)“

Нелерова сажета Јутјуб презентација укључивала је неколико запањујућих примера. Описао је како је срце преминулог бициклисте покренуло нову страст према том хобију код примаоца; како је срце преминулог каскадера такође покренуло нови спортски тренд код руководиоца који није имао претходног интересовања за спорт, заједно са необичном предиспозицијом према одређеном певачу кога је преминули донор некада обожавао. На сличан начин, 47-годишња жена, која је примила срце тинејџера погинулог у несрећи на мотоциклу, убрзо је након трансплантације развила жељу за пивом, зеленим паприкама, Сникерс чоколадицама и КФЦ-ом. Почела је да се осећа агресивније, самоувереније, чвршће и спремније. Чак је и њен ход постао мужевнији и на крају је изгубила жељу да има дечка. 

Иако се већина до сада наведених примера може описати као „фасцинантна“, други су били потпуно узнемирујући. У једном конкретном случају, мртви донор је почео да се појављује у сновима примаоца и обећао да „никада неће бити одвојен“ од ње. Нелер је испричао како је срце жртве самоубиства довело примаоца до тога да гравитира ка удовици донора, а касније се и ожени њоме. Прималац је на крају извршио самоубиство на начин који је био идентичан донору. 

У још једном случају, осмогодишња девојчица која је примила срце десетогодишње жртве убиства почела је да доживљава драматичне постоперативне ноћне море о убиству донора, што је, након даље истраге психијатра, довело до идентификације и хапшења убице. 

Кнелер је упозорио да не треба потцењивати скривену динамику срца. Напоменуо је како примаоци вештачких срца – оних код којих је срце замењено механичким уређајем – могу потпуно изгубити осећај за „емоције, топлину и емпатију“.  

Осим људског срца, трансплантирана јетра може изазвати сличан ефекат у понашању. Доста чудно је да малајска реч за фигуративно срце или душу гласи „хати”али дословно, односи се на јетру. Да ли је ово знање о дистрибуираном физиолошком памћењу било познато древним људима?

Уз библијско објашњење, Нелер је понудио и научну теорију за овај феномен. И мозак и срце су „електрични органи“ који функционишу у симбиози једни са другима. „Електрична густина срца је наводно 5,000 пута јача од мозга“ и генерише електромагнетну ауру која се протеже у радијусу од 10 метара око особе. 

Замислите шта се дешава када се електромагнетне ауре људи преклапају. Гужва у друштвеним срединама може утицати на људе на више начина – чак и када нема активних интеракција, тј. разговора. Блиски физички контакт између људи, попут држања за руке, такође може синхронизовати откуцаје срца. У таквим случајевима, мождани таласи једне особе (мерени путем ЕЕГ-а) могу почети да одражавају откуцаје срца друге особе (мерене путем ЕКГ-а). Ниво резонанције требало би да буде јачи када је у питању интензивна физичка интимност. Синхронизација откуцаја срца може се догодити и између вољеног кућног љубимца и његовог власника. 

Интеракције између срца, цереброспиналне течности и мозга су сложене, јер свако континуирано покушава да утиче на целину. Ово је медицинска нужност јер се биолошки системи морају континуирано прилагођавати како би се носили са новим физиолошким и психолошким околностима, тј. вежбањем, интимношћу, послом, изненадним повредама или уношењем одређене хране, токсина или микроба. Ова прилагођавања се врше 24/7/365. Као што сам већ много пута писао, људско тело је ултимативни сложени адаптивни систем („КАС“) – онај који је готово немогуће деконструисати картезијанским средствима. 

Постоји позната изрека да „ти си оно што једеш“, али ја сам такође живео по изреци да „ти си онај са ким се дружиш“. Да ли сте икада били са људима који на површини делују љубазно или обзирно, али чије присуство буди одређене негативне рефлексе, сећања или токове мисли? Да ли сте икада присуствовали црквеним службама које су стално изазивале осећај нелагоде или чак анксиозности? Да ли се ово може објаснити људским електромагнетним аурама? Или је овде на делу нешто дубље, што укључује физиолошке, мнемоничке (сећање) и духовне елементе? 

Ево једног личног примера. Пре неколико година, био сам позван да присуствујем вечери поводом окупљања ученика основне школе. Изгубио сам контакт са својим бившим школским друговима и нисам се могао сетити већине њих. Али ме је изненада обузела носталгија када сам примио позив. Осим што сам се присећао старих призора, мириса и невиних искустава, песме групе Boney M почеле су да ми прожимају мисли јер су биле изузетно популарне током мог детињства.

Међутим, при сусрету са овим људима, слатки осећај носталгије одмах је заменио груби налет прошлости. Сви су били љубазни према мени. Па ипак, мој ум (а можда и моје тело) могао је видљиво да разазна свеприсутно надмашивање из прошлости. Одређени рефлекси који су дуго били успавани почели су да се поново јављају. Почело ми је да ми буде мука, почевши од црева.

Моје искуство је било слично као када се пас врати својој бљувотини, како то Библија каже (Приче КСНУМКС: КСНУМКС). Људски ум и тело рутински претражују сећања како би оптимизовали потенцијале особе. Носталгија може бити варљива јама за неопрезне.  

Дакле, шта ме је навело да прошлост посматрам кроз ружичасту сочиво, барем у данима који су претходили поновном окупљању и кратком периоду након тога? Можда је то имало везе са Бонијем М чије су мелодије некада владале ваздушним путевима и које су дефинисале дух времена мог детињства? Можда је то имало везе са уобичајеном идејом „добрих старих времена“ када је „живот био једноставнији“? Да ли су се ова колективна искуства утиснула у мој ум и тело? Или сам можда заборавио да су омоти албума Бонија М некада били безразложно мучно, у потпуној супротности са њиховим песмама? 

Када се везе стварају у котловима противречности, недостатака карактера и злобе, лажна сећања могу бити примарни исход. Колективно искуство и карактер особе могу се буквално таложити у срцу. Као што Библија каже: „Срце је преварљиво изнад свега и ужасно зло: ко га може познавати?“ (Јеремија КСНУМКС: КСНУМКС). 

Ваши друштвени кругови треба да имају праву ауру. Поправите је пре него што буде прекасно. 

Микрохимеризам

Трансплантирано срце може створити нове хобије, склоности, па чак и новооткривену жељу за убијањем. Феномен где примаоци органа наслеђују особине донора је фасцинантно и контроверзно подручје проучавања. Неки научници тврде да трансплантација може изазвати физиолошки и психолошки импринтинг. Као резултат тога, сковано је неколико термина да би се описао овај мистериозни феномен, укључујући:

1. Ћелијска меморија: Према овој хипотези, ћелије унутар органа могу задржати „сећања“ или карактеристике донора, које се могу пренети на примаоца. Иако ћелијска меморија није широко прихваћена у научној заједници због недостатка емпиријских доказа, то је термин који се често користи у дискусијама о променама код прималаца након трансплантације.

2. Особине изведене од донора: Ово је општији термин који се односи на било које карактеристике или понашања која се јављају код примаоца након трансплантације и која изгледају као да се могу приписати донору. Ове особине могу варирати од промена у преференцијама и навикама до промена личности.

3. Карактеристике стечене трансплантацијом: Слично особинама изведеним од донора, овај термин се односи на нове карактеристике или промене које прималац стиче након примања трансплантата, потенцијално повезане са особинама донора.

4. Психосоцијалне промене: Овај термин се користи у ширем смислу за описивање промена у психолошком стању или друштвеном понашању примаоца након трансплантације органа. На ове промене могу утицати стрес и емоционални утицаји који прате велику медицинску процедуру.

Сва горе описана стања изгледају као нијансиране терминологије које описују исти основни феномен. Она су део онога што неки истраживачи називају „хипотезом системског памћења“, која сугерише да ћелије, ткива или читави организми у биолошким системима имају облик „памћења“ које утиче на њихове реакције на стимулусе или стресоре из околине на основу прошлих искустава. (Системско памћење се може применити и на системе из околине и рачунарске системе).

Међутим, постоји још једна хипотеза која објашњава промене особина након трансплантације на опширнији начин. 

5. Микрохимеризам: Ово се односи на присуство малог броја ћелија код појединца које потичу од генетски различите особе. Ово стање, које се може јавити након трансплантације органа, могло би пружити биолошку основу за пренос неких особина донора.

Хипотеза о микрохимеризму изгледа најубедљивија у контексту преноса особина донора. Заједнички именилац свих људских органа је ДНК која је јединствена за ту особу. Можда је то место где су одређене особине суптилно кодиране? Можда је ДНК „складиште душе“ или барем њен продужетак? Ако је тако, она такође може бити крајња капија за манипулацију душом.

Важно је да лаик разликује „генетски импринтинг“ од „микрохимеризма“. Оба се јављају природно, али је разлика између њих сада донекле замагљена напретком у биотехнологији, посебно методом CRISPR-Cas9. За почетак, помислите на експерименталне генске терапије, односно „вакцине“! Наводно изазивају и генетски импринтинг и микрохимеризам. 

Природно генетско утискивање подразумева утишавање одређених гена наслеђених од било ког родитеља. Такво утискивање је кључно за сузбијање дефектних гена након зачећа. Природни микрохимеризам, с друге стране, подразумева присуство малог броја ћелија код особе које потичу од друге генетски различите особе. Ово се може десити природно, као што је током трудноће када ћелије из фетуса мигрирају у тело мајке и обрнуто. Феталне ћелије могу да перзистирају у телу мајке деценијама након трудноће, а микрохимеризам је повезан са разним аутоимуним болестима и другим стањима. Такође се може десити током трансплантације органа и трансфузија крви.

Али шта са вештачки Импринтинг гена и микрохимеризам? Дотакао сам се неких опасности повезаних са генетски модификованим химеризмом у следећем чланку. Чита се као депресивни сценарио за филм „Парк из доба јуре“. 

Опширније: Коронавирус у време химера и после њега, др Метју Маавак, 19. март 2024

Ако орган људског донора може изазвати промене – на боље или на горе – код примаоца, замислите шта би се могло десити када вам се пресади срце са генетски модификоване свиње. Два таква примаоца нису преживела дуже од sola travel али то не спречава медицинске истраживаче да „усавршавају“ најсавременију технику.

Након што сам погледао горњи снимак, сетио сам се библијског извештаја о човеку кога су опседнуле легије демона у Приземље КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКСДа ли је тај извештај укључен у Библију да би нас упозорио на необичне опасности последњих времена?

Коначно, снажно препоручујем посебну молитву – изражену према мудрости верника – пре или након што неко прими нови људски орган или трансфузију крви. Такође бих био захвалан ако би читалац могао да ме просветли шта још Библија каже о овој теми. 

Ову тему ћемо детаљније истражити у другом делу.

О аутору

Метју Мавак има докторат из политичких студија и повезан је са Центар за изврсност великих податакаСпецијализован је за системску науку, глобалне ризике, стратешко предвиђање, геополитику и управљање. Он је малезијски стручњак за предвиђање ризика и управљање.

Др Мавак је објавио бројне колумне на разне еклектичне теме више од 20 година – „повезујући тачке“ у разједињеном свету. Писао је чланке за разне публикације укључујући Еурасиа Ревиев, Модерн Дипломаци и Business Standard. Такође се појавио на CCTV-ју (Кина), Спутњику (Русија) и другим медијима, делећи своје стручно знање о глобалним питањима.

Он је аутор странице на Substack-у под називом „Отварач за очи„на које се можете претплатити и пратити“ OVDEТакође можете подржати његов рад тако што ћете дајући му једнократну шољицу кафе са Ко-Фијем.

Експозу је хитно потребна ваша помоћ…

Подржите излагање

Можете ли, молим вас, помоћи да се одржи рад искреног, поузданог, моћног и истинитог новинарства часописа The Expose?

Ваша влада и велике технолошке организације
покушајте да утишате и искључите The Expose.

Зато нам је потребна ваша помоћ да бисмо осигурали
можемо наставити да вам доносимо
чињенице које мејнстрим одбија.

Влада нас не финансира
да објављују лажи и пропаганду на својим
у име као што су мејнстрим медији.

Уместо тога, ослањамо се искључиво на вашу подршку. Зато
молимо вас да нас подржите у нашим напорима да донесемо
ви искрено, поуздано, истраживачко новинарство
данас. Безбедно је, брзо и једноставно.

Молимо вас да изаберете жељени начин испод како бисте показали своју подршку.

Месечна донација

Једнократна донација

Купите нам кафу

Останите ажурирани!

Останите у току са вестима путем имејла

Даили Дигест

Објаве из америчких вести

Вести из Велике Британије

Објаве о светским вестима

Све објаве вести

Да ли си човек? 6 + 9 =

Невладина организација за одрживост сугерише да би нуклеарна зима решила климатске промене и да се може изградити нови систем Уједињених нација

Крај Гринписа? Казна од 345 милиона долара за климатске активисте који банкротирају

За разлику од других индустрија, произвођачи вакцина су заштићени од недостатака у безбедносном дизајну

Европска комисија шири своју диктатуру

Рода Вилсон

Док је раније то био хоби који је кулминирао писањем чланака за Википедију (док ствари нису доживеле драстичан и неоспоран обрт 2020. године) и неколико књига за приватну употребу, од марта 2020. године постао сам истраживач и писац са пуним радним временом као реакција на глобално преузимање које је дошло до изражаја појавом ковида-19. Већи део свог живота покушавао сам да подигнем свест о томе да мала група људи планира да преузме свет за своју корист. Није било шансе да седим скрштених руку и једноставно их пустим да то ураде када направе свој последњи потез.

Погледајте пуну биографију