„Пропаганда је начин на који владајуће класе наводе радничке класе да крену у рат и како милијардери, извршни директори мултинационалних великих фармацеутских и медицинских корпорација (и Бил Гејтс, ЦДЦ, СЗО, итд., итд.) наводе родитеље да добровољно прекомерно вакцинишу своју рањиву, имунокомпромитовану децу вакцинама које никада нису биле подвргнуте двоструко слепим клиничким испитивањима одобреним од стране ФДА како би се утврдила безбедност или ефикасност, посебно дугорочна!“

Горе наведени цитат је написао/ла Др Колс пензионисани сеоски породични лекар који је писао недељну колумну за Reader Weekly, алтернативни недељни магазин у Минесоти од свог пензионисања 2008. године.

Оно што ми се чини занимљивим у вези са чланком јесте то што је објављен у његовој колумни под насловом „Дужност упозорења“ у априлу 2020. године, а разни цитати које истиче потичу чак из 1929. године. Дакле, то значи да упркос сталним упозорењима у вези са употребом пропаганде, а такође и сазнању да „ко контролише медије, контролише ум“, масе су и даље приковане за своје телевизоре и и даље наседају на лажи.

Немачки филозоф, Георг Вилхелм Фридрих Хегел, који је живео од 1770. до 1831. био је добро свестан тада да „Из историје учимо оно што не учимо из историје“ а наши самозвани лидери у потпуности користе ту чињеницу!

Испод је чланак др Гарија Колса.

Прва жртва рата је истина. А пропаганда је прво оружје које се користи у ратно доба.

By Др Гари Г. Колс,

Када је Едвард Бернејз (нећак Сигмунда Фројда) написао своју чувену књигу из 1928. године, „Пропаганда“, прво поглавље књиге је назвао „Организовање хаоса“. Цитати испод су преузети директно из тог поглавља.

Оно што ми је било запањујуће очигледно читајући књигу јесте да Бернејз – у години пре Великог краха на Волстриту 1929. – није улагао никакав труд да улепша чињеницу да он заправо верује да је пропаганда суштинска и пожељна чињеница савременог живота.

Сумњам да се сваки корумпирани капиталиста-крони који је био одговоран за ускоро настали крах берзе 1929. и каснију Велику депресију од срца сложио са њим 1928. године.

Одувек је постојао бескрајан низ периодичних, често оркестрираних, економских крахова који су увек штетили радницима и уништавали мала предузећа и средњу класу. Пре економских криза, елитни, богати пропагандисти (сетимо се да је добро урађена пропаганда веома скупа) су доследно убеђивали лаковерну јавност да ће просперитет трајати заувек и да би зато требало да улажу велика средства на берзи. Затим, непосредно пре краха, елитни пропагандисти продају акције на кратко и профитирају док сви остали губе.

Пропаганда се широко користила кроз историју, много пре него што је Бернејз написао књигу, али пропагандисти је обично не идентификују као такву. Пропагандисти више воле да користе термине попут „односи с јавношћу“, „промоције“, „публицитет“, „продајно умеће“, „маркетинг“ и „конференције за штампу“ (како би индоктринирали новинаре), док се пропагандистима продају „хајп“, „управљање имиџом“ и „производња сагласности“.

Пропаганда се дуго користи, прекомерно користи и злоупотребљава у рекламирању, односима с јавношћу, политичкој „науци“, медицинској, фармацеутској и ратној индустрији. Први владар у древној историји је на крају схватио да, како би натерао своје послушне поданике да раде оно што он тада жели – без потребе да прибегава мучењу, јавним распећима, гиљотини, новчаним казнама, затвору или разним тактикама полицијске државе – пропаганда може бити ефикасна у навођењу његових поданика да чак и заувек униште своје животе одласком у рат.

Научивши лекције о томе како владати од првог господара, сваки краљ, диктатор, председник или Здружени начелник штабова могао је да наведе своје пропагандисане поданике да добровољно пошаљу своје синове у рат или барем плате порезе потребне за финансирање борби. А корумпиране класе капиталистичких кума, разбојнички барони, лешинари капиталисти, извршни директори великих фармацеутских компанија и великих медицинских компанија на Вол Стриту открили су колико је лако уплашити своје потенцијалне купце било каквом преваром коју могу да смисле како би добровољно купили њихове производе и идеје.

Надам се да ће читаоци прочитати следеће Бернејзове цитате и затим их применити кад год прети рат, кад год политичар или председник предлаже ново законодавство или постоји потенцијално вештачки измишљена пандемијска криза коју треба искористити:

Вероватно најзначајније Бернејсово признање налази се у десетом пасусу првог поглавља:

„...манипулација вестима, надувавање личности и општа галама којом се политичари, комерцијални производи и друштвене идеје доносе до свести маса. Инструменти којима се јавно мњење организује и фокусира могу се злоупотребити. Али таква организација и фокусирање су неопходни за уређен живот.“

А ево још цитата од Бернајза:

„Свесна и интелигентна манипулација организованим навикама и мишљењима маса важан је елемент у демократском друштву. Они који манипулишу овим невидљивим механизмом друштва чине невидљиву власт која је права владајућа моћ наше земље.

„Нама управљају, наши умови обликују, наши укуси се формирају, наше идеје сугеришу, углавном од стране људи за које никада нисмо чули. То је логичан резултат начина на који је наше демократско друштво организовано. Огроман број људских бића мора сарађивати на овај начин ако желе да живе заједно као глатко функционишуће друштво.“

„Наши невидљиви гувернери су, у многим случајевима, несвесни идентитета других чланова у ужем кабинету.“

„Они нама управљају својим квалитетима природног вођства, својом способношћу да пруже потребне идеје и својим кључним положајем у друштвеној структури... у скоро сваком чину нашег свакодневног живота, било у сфери политике или бизниса, у нашем друштвеном понашању или нашем етичком размишљању, нама доминира релативно мали број људи – безначајан део наших сто двадесет милиона – који разумеју менталне процесе и друштвене обрасце маса. Управо они вуку жице које контролишу јавни ум...“

„Обично се не схвата колико су ови невидљиви гувернери неопходни за уредно функционисање нашег групног живота. У теорији, сваки грађанин може гласати за кога жели. Наш Устав не предвиђа политичке странке као део механизма власти... Али амерички бирачи су ускоро открили да без организације и усмеравања њихови појединачни гласови, дати, можда, за десетине стотина кандидата, не би произвели ништа осим конфузије.“

„Невидљива влада, у облику рудиментарних политичких партија, настала је готово преко ноћи. Од тада смо се сложили, ради једноставности и практичности, да уметничке машине треба да сузе поље избора на два кандидата, или највише три или четири.“

„У теорији, сваки грађанин доноси одлуку о јавним питањима и питањима приватног понашања. У пракси, ако би сви људи морали сами да проучавају апструозне економске, политичке и етичке податке који су укључени у свако питање, било би им немогуће да дођу до закључка о било чему. Добровољно смо пристали да дозволимо невидљивој влади да просеја податке и истакне отворена питања како би се наше поље избора сузило на практичне размере.“

„Од наших вођа и медија које користе да допру до јавности, прихватамо доказе и разграничење питања која се тичу јавних питања; од неког етичког учитеља, било да је то свештеник, омиљени есејиста или само преовлађујуће мишљење, прихватамо стандардизовани кодекс друштвеног понашања кога се придржавамо већину времена.“ 

„Можда би било боље да уместо пропаганде и посебних пледоарија имамо одборе мудрих људи који би бирали наше владаре, диктирали наше понашање, приватно и јавно, и одлучивали о најбољим врстама одеће коју ћемо носити и најбољим врстама хране коју ћемо јести. Али ми смо изабрали супротан метод, метод отворене конкуренције. Морамо пронаћи начин да слободна конкуренција функционише са разумном глаткоћом; Да би се то постигло, друштво је пристало да дозволи да слободна конкуренција буде организована вођством и пропагандом.“

„Како је цивилизација постала сложенија и како се све више показује потреба за невидљивом владом, измишљена су и развијена техничка средства помоћу којих се мишљење може регулисати.”

„Са штампарском машином и новинама, железницом, телефоном, телеграфом, радиом и авионима, идеје се могу брзо, па чак и тренутно, ширити широм целе Америке.“

„Сврха ове књиге је да објасни структуру механизма који контролише јавно мњење и да исприча како њиме манипулише посебан заговорник који настоји да створи јавно прихватање одређене идеје или робе.“

Године 1965, Жак Елул, француски аутор, филозоф, теолог, правни стручњак и социолог, објавио је Пропаганда: Формирање мушких ставова (КСНУМКС).

У предговору те књиге, Конрад Келен пише:

"Већина људи је лак плен за пропаганду ... Али модерна пропаганда је одавно презирала смешне лажи прошлих и застарелих облика пропаганде. Уместо тога, оперише са много различитих врста истине – полуистином, ограниченом истином, истином ван сваке сумње. Чак је и Јозеф Гебелс (министар пропаганде и јавног просвећивања нацистичке партије) увек инсистирао да саопштења Вермахта буду што тачнија.

У уводу своје књиге, Елул пише:

„Усред све веће механизације и технолошке организације, пропаганда је једноставно средство које се користи…“ убедити човека да се покори са добром милошћуКада човек ... заврши до послушност са ентузијазмом, уверен у изврсност онога што је приморан да ради, више неће осећати ограничења организација; истина је да то више неће бити ограничење, и полиција неће имати шта да ради. Грађанска и технолошка добра воља и ентузијазам за праве друштвене митове – обоје створено пропагандом – коначно ће решити проблем човека.

У главном делу књиге, Елул пише:

„Да би се омогућила организација пропаганде, Медији морају бити концентрисани, број новинских агенција смањен, штампа стављена под јединствену контролу, а радио и филмски монополи успостављени. Ефекат ће бити још већи ако су различити медији концентрисани у истим рукама. Када новински фонд (тј. монопол) такође проширује своју контролу на филмове и радио, пропаганда може бити усмерена на масе, а појединац може бити ухваћен у широку мрежу медија.“

„Само концентрацијом великог броја медија у рукама неколико људи може се постићи истинска оркестрација, континуитет и примена научних метода утицаја на појединце.“ Држава монопол, или приватни (корпоративни) монопол, је подједнако ефикасан. Таква ситуација се ствара у Сједињеним Државама, Француској и Немачкој – та чињеница је добро позната.

„Број новина се смањује док се број читалаца повећава. Трошкови производње стално расту и захтевају већу концентрацију; све статистике се слажу ка томе. Сама ова концентрација се стално убрзава, чинећи тако ситуацију све повољнијом за пропаганду. Наравно, из овога се не сме закључити да концентрација масовних медија неизбежно производи пропаганду. Таква концентрација је само предуслов за њу. Али није довољно да медији буду концентрисани; такође је неопходно да их појединац слуша. Чини се да је ово истина: 'Зашто производити пропагандни лист ако га нико неће купити?'“

„У стварности, овде је на делу пропаганда, јер је у питању прелазак од нејасног, дифузног мишљења читаоца до ригорозног, узбудљивог, активног изражавања тог мишљења. Осећај или утисак се трансформише у мотив за акцију.“Збуњене мисли се кристализују. Митови и условљени рефлекси читаоца се појачавају. ако чита те новине. Све је то карактеристично за пропаганду. Читалац је заиста подложан пропаганди, чак и ако је то пропаганда по његовом избору. Пропаганда је средство за јачање мишљења, претварајући их у акцију. Читалац сам нуди своје грло ножу пропаганде коју изабере.“

У одељку књиге под називом Потреба за просечним животним стандардом, Елул пише:

„Напреднија пропаганда може утицати само на човека кога не прогања потпуно сиромаштво, човека који може да посматра ствари са извесне дистанце и да буде разумно равнодушан према свом свакодневном хлебу, и који стога може да се интересује за општија питања и да мобилише своје деловање за сврхе које нису само зарађивање за живот.“ Добро је познато да је у западним земљама пропаганда посебно ефикасна у вишем сегменту радничке класе и у средњој класи. Суочава се са много већим проблемима са пролетаријатом или сељаштвом.

Затим, у још једној од мојих неколико књига које се баве пропагандом, „Оружје масовне обмане: Употреба пропаганде у Бушовом рату против Ирака“, (2003), аутори Шелдон Рамптон и Џон Стаубер пишу:

„Пропагандисти комуникацију виде као скуп техника за индоктринацију 'циљне публике', док демократски концепт комуникације дефинише као континуирани процес дијалога између различитих гласова. Наравно, пропагандни приступ постаје атрактивнији током ратног времена, када свака страна (проблема) постаје преокупирана манипулацијом и присиљавањем на размишљање свог непријатеља или домаћег становништва (укључујући и оне који су били на вирусима, можда). Пропагандиста жели да промовише своје интересе или интересе организације – понекад на рачун прималаца, понекад не. Поента је у томе што пропагандиста не сматра добробит публике примарном бригом. Пропагандисти такође имају тенденцију да мало цене рационалност и интелигенцију своје публике.“

„Публика која критички размишља и спремна је да оспори (пропагандистову) поруку постаје проблем који се мора превазићи. Док је демократија изграђена на претпоставци да је 'народ' способан за рационално самоуправљање, пропагандисти сматрају рационалност препреком ефикасној индоктринацији. Пошто је пропаганда често усмерена на убеђивање људи да раде ствари које нису у њиховом најбољем интересу, она често настоји да потпуно заобиђе рационални мозак и манипулише нама на примитивнијем нивоу, апелујући на емоционалну симболику.“

„Страх је једна од најпримитивнијих емоција у људској психи и дефинитивно нас тера да гледамо (телевизију).“

Затим Рамптон и Штаубер цитирају Хермана Геринга непосредно пре него што је извршио самоубиство током Нирнбершког процеса нацистичким ратним злочинцима 1946. године:

„Наравно да људи не желе рат. Зашто би неки јадни лењ на фарми желео да ризикује свој живот у рату када је најбоље што може да извуче да се врати на своју фарму у једном комаду? Наравно, обичан народ не жели рат; ни у Русији, ни у Енглеској, ни у Америци, ни у Немачкој. То се разуме. Али вође земље су ти који одређују политику и увек је једноставно вући народ за собом, било да је у питању демократија, или фашистичка диктатура, или парламент, или комунистичка диктатура. Глас или не, народ се увек може довести на вође. То је лако. Све што треба да урадите је да им кажете да су нападнути и да осудите пацифисте због недостатка патриотизма и излагања земље опасности. То функционише исто у било којој земљи.“ — Херман Геринг, начелник еквивалента нацистичке војске, Здруженог генералштаба САД – 18. април 1946. Извршио је самоубиство током Нирнбершког процеса.

 Извор - Др Гари Г. Колс, Глобална истраживања, 2024