Израелско-палестински сукоб је настао у Британији. Током Првог светског рата, јеврејским и арапским лидерима дата су контрадикторна обећања која су довела до стогодишњег непријатељства и нерешиве политичке пат позиције данас. „Палестина је била два пута обећана земља и због „непоштених поступака“ има моралну одговорност да буде активан учесник у проналажењу будућности у којој и Израелцима и Палестинцима може бити омогућено да напредују“, каже бивши... Оксфордски бискуп, Јохн Притцхард , који додаје: „Ако и Израелци и Палестинци желе да превазиђу своју антипатију и напредују заједно, онда неки међународни играч мора да се ангажује. Ниједна нација нема већу моралну одговорност од Велике Британије.“

Британско поступање са статусом Палестине „дуго је било ствар срамотног замагљивања“, према речима Џона Причарда у његовој рецензији књиге др Питера Шамбрука "Политика обмане, Британија и Палестина 1914-1939„форензичка анализа примарних извора о односима ове земље са арапским лидерима.“

„Главни проблем је био у томе што је у Балфуровој декларацији из 1917. године Британија дала обећање Ционистичкој организацији које је било неспојиво са обећањем Арапима.“ Џон Причард каже: „Писмо, које је написао Артур, касније лорд Балфур, обећало је да ће олакшати успостављање јеврејског националног дома у Палестини све док се „ништа не учини што би могло угрозити грађанска и верска права постојећих нејеврејских заједница у Палестини. Неуспех Британије у погледу овог последњег услова је очигледан до данас“, додао је.

Преписка из 1915-17, посебно „требало би коначно да реши питање британске двоструке игре и доведе до искреног признања британских неуспеха“.

Др Питер Шамбрук је независни научник и историјски консултант Балфур пројекта, који ради на унапређењу једнаких права за све у Палестини/Израелу. Докторирао је модерну блискоисточну историју са Факултета за оријенталне студије у Кембриџу, а током своје каријере обављао је бројне истраживачке позиције, укључујући и оне на Универзитету у Дарему и у Центру за либанске студије у Оксфорду. пише:

Балфур, 1917, Британија крши своја обећања

Џон Мекхуго  повереник Балфур пројекта и члан управног одбора CAABU. Аутор је три књиге о историји Блиског истока, које су такође рецензиране „„Политика обмане“ од др Шамбука, каже он,

"Пре него што је Питер Шамбрук написао „Политику обмане“, многи историчари на Западу су избегавали контроверзу око преписке Хусеина и Макмахона из 1915-16. године. Какве год британске обавезе да су писма садржала, страначка наука их је сматрала двосмисленим или замагљеним. Иако ово мишљење није било универзално дељено, постојало је широко распрострањено схватање да не постоји реална шанса да се дође до суштине значења обавеза или да се утврди да ли су правно обавезујуће.".

Па ипак, Арапи су увек тврдили да је преписка садржала имплицитну, али правно обавезујућу британску посвећеност палестинској независности на крају Првог светског рата. Стога је важно шта је садржала. Ако је арапско тумачење тачно, Британија је деловала у лошој вери када је издала Балфурову декларацију 1917. године. Питање које је тумачење тачно од тада је поделило мишљења, веома често по страначким линијама, и тиња до данас.

Неодрживо и обмањујуће

Хвалећи др Шамбрука за његово истраживање британских архива, за које каже да је „заиста изванредно“. Макхјуго додаје да му је његов „форензички приступ дао оно што ће готово сигурно бити последња реч о овој теми“. […] „Др Шамбрук „показује ван сваке разумне сумње да британско тумачење није било само неодрживо већ и обмањујуће и да је арапско тумачење било тачно, иако Њено Величанство никада није могло да се натера да то призна“. Па ипак, он такође скреће пажњу на многе друге примере британског непоштења у поступању са Палестином, као и на паралелно непоштење Хаима Вајцмана, ционистичког вође. Политика обмане је прикладан наслов за књигу.“ према Мекхјугу, одломак његове рецензије је у наставку:

Рецензија Џона Мекхјуга.

Писмо – 14. јул 1915.

Све је почело 14. јула 1915. године. Шериф Меке, Хусеин бин Али, који је био чувар муслиманских светих места у Меки и Медини и потомак пророка Мухамеда у 37. генерацији, написао је писмо сер Хенрију Макмахону, британском високом комесару у Египту.

Ово је покренуло преписку која је довела до тога да Шариф подигне стандард арапског националистичког устанка против Турака. Шариф је до краја живота остао непоколебљив при ставу да је у преписци Британија признала Палестину као арапску земљу са правом на независност на крају Првог светског рата, а ова посвећеност је била део споразума који га је убедио да се придружи Британији и другим савезничким силама против Турске и Немачке.

Британији је ускраћена преписка

Ипак, то није спречило Британију да изда Балфурову декларацију више од годину дана након што је шериф започео побуну. Њоме се Британија обавезала да олакша успостављање „националног дома за јеврејски народ“ у Палестини. Након тога, Британија је била приморана да пориче да је преписка претходно сачињавала обавезу којом је Палестина призната као арапска земља и обећана јој независност.  

Писма шерифа Хусеина Макмахону била су на арапском, писана руком и сложена у стилу који су користили наследни владари на Арапском полуострву у то време. Писма су садржала разрађене поздраве и изразе осећања, тежила су да избегавају питања која би могла да изазову увреду, изражавала су важне тачке суптилно и прелазила са једне теме на другу. Ово би помогло британским политичарима и званичницима да касније тврде да је преписка била „двосмислена и неубедљива“. Па ипак, када је била потребна јасноћа, она је била ту.

Већ у првом писму јасно је изнет захтев да „Енглеска призна независност арапских земаља“ и садржано је прецизан географски опис подручја која је Хусеин сматрао да те земље треба да обухвате. Идеја иза кључних пасуса који су ово навели потекла је међу арапским националистима у Великој Сирији (која је укључивала Палестину) и Ираку. Али шерифов захтев је ставио високог комесара и његове претпостављене у Лондону у невољу.

Какав став би требало да заузме империјална Британија према новој, потенцијално моћној, арапској држави састављеној од арапских области Османског царства??

Макмахон није могао да чита арапски, па се бавио писмима Шарифа у енглеским преводима и састављао своје одговоре на енглеском језику ради превода на арапски (Шариф није могао да чита нити говори енглески). У почетку је заобишао питање арапске независности, надајући се да ће оно нестати, али је добио учтиву опомену која се односила на двосмисленост високог комесара и његов „тон хладноће и оклевања у вези са нашом суштинском тачком“.

Следећа писма су садржала учтиво ценкање о томе која подручја би Британија признала као намењена за будућу арапску државу. Дана 24. октобра 1915. године, Макмахон је поставио одређена ограничења у погледу британског признања арапских захтева. Ограничење које је релевантно за Палестину била је његова изјава да „...делови Сирије који се налазе западно од округа Дамаск, Хомс, Хама и Алепо не могу се сматрати искључиво арапским и требало би да буду искључени из ограничења која се захтевају [за арапску државу]“. 

Са своје стране, шериф је био непоколебљив да су ови „делови Сирије“ арапски. Задржао је свој став, наводећи да ће, када рат буде добијен, обновити своје претензије на ове области. Стране су се сложиле да се не слажу, и он је устао против Турака.  

Британија је 1917-8. године протерала Турке из Палестине. Британски авиони су бацали летке на арапском језику у којима је писало да је Британија обећала Арапима независност. Неки или сви летци садржали су слику Шарифа Хусеина. Регрутовање војника за Шарифску војску настављено је у подручјима Палестине након што су била под британском окупацијом.

Право Палестине на самоопредељење

Када је Британија одлучила да спроведе Балфурову декларацију из 1917. године у Палестини, Палестинци и други Арапи су тврдили да Палестина има право на самоопредељење на основу члана 22. Пакта Друштва народа, као и природног права. Такође су се позивали на преписку Хусеина и Макмахона и на британско обећање у тој преписци.

Скренули су пажњу на чињеницу да Палестина не лежи „западно од округа Дамаска, Хомса, Хаме и Алепа“ и тврдили да је Британија тиме признала Палестину као арапску земљу. Јевреји би били добродошли у Палестини, нагласили су, али им неће бити дозвољено да преузму земљу, што је био циљ ционистичког покрета.

Ако вам је рецензија занимљива, препоручујем вам да прочитате целу детаљну рецензију аутора JohnMcHugo извор

И Мекхјуго и др Шамбрук су чланови Пројекат Балфур, њихова изјава о мисији је испод.

Пројекат Балфур,

Време је да Британија исправи ситуацију

Британија је можда пристала да олакша такво преузимање у Балфуровој декларацији, али није имала право на то.Др Шамбрук је апеловао на „признање истине од стране Британије“ и истакао да би такво признање могло помоћи у зарастању рана из историје. Британска влада остаје срамотно нема о претходним обавезама које је Макмахон преузео у име Британије, уз одобрење Вајтхола.

Сада је сигурно време да Британија исправи ту чињеницу.