Масовна миграција није, како изгледа, органски исход човечанства из сиромашних земаља, већ прорачунати пројекат поновног насељавања територије опадајућег Запада, са расизмом као главним инструментом, написао је Џон Вотерс.
У дводелној серији под називом „Европски смртоносни хроп„Џон Вотерс истражује масовне миграције позивајући се на књигу Стивена Смита“Борба за Европу: Млада Африка на путу ка Старом континенту'.
Део И разматра – као кулминацију дугорочног плана – глобалну катастрофу несташице хране, услед мера и „санкција“ против Ковида, што ће довести до тога да рекордан број углавном афричких миграната уђе у Европу у потрази за храном.
Пошто су Вотерсови чланци дужи него што би већина прочитала у једном даху, ломимо... ИИ део, са насловом 'Отворене границе, затворена уста„, на краће делове и објављивање истих као серије под називом „Самоубиство Европе„Овај чланак је пети у нашој серији.“
Немојмо изгубити контакт... Ваша влада и велике технолошке компаније активно покушавају да цензуришу информације које је објавио The Екпосе да задовоље сопствене потребе. Претплатите се на наше имејлове сада како бисте били сигурни да ћете добијати најновије нецензурисане вести у вашем пријемном сандучету…
By Јохн Ватерс
Ирска независност наспрам афричке независности
Још једна од многих иронија за Ирску јесте то што и даље остајемо емиграциона култура, тако да се ових дана, као што је већ напоменуто, ирски емигранти и афрички имигранти укрштају на аеродрому у Даблину: До ове године, отпуштали смо скоро онолико староседелаца колико је странаца долазило, мада ће 2022. година изгледа преокренути ту благу неравнотежу.
У међувремену, чињеница да су наши преци били приморани геноцидним глађу да траже живот негде другде, и стога су отишли у Британију и САД да граде путеве, мостове и небодере, користи се да се сугерише да сада немамо другог избора него да отворимо границе и затворимо уста.
Оно што нико не каже јесте да је одлазак таквих људи био један од главних фактора у неуспеху Ирске да постане независна и да се пробије у свет сопственим светлима. Сада сазнајемо да смо део „белог“ света, јер подсмехе „белој супремацији“ и „белим привилегијама“ излазе – готово увек, мада не искључиво – из уста људи чија су лица сама по себи упадљива по бледилу.
Поређења између Ирске и многих афричких земаља су безбројна. Неуспех постколонијалних афричких држава је широко дискутован у академским круговима Запада. Али оно што из овога разумемо, како Стивен Смит примећује у својој књизи, искључиво се тиче онога што Африка... недостаједобро управљање, добра фискална пракса и инфраструктура — то нам говори шта Африка нијеАли скоро ништа не знамо о томе шта је Африка је, и зашто и како је успела да опстане у некој врсти независности већ 60 година. Њен „недостатак институционалних капацитета“, речено жаргоном Светске банке, остаје као дубока мистерија за западне посматраче.
Један проблем је, несумњиво, тај што су, пошто је колонијална држава по дефиницији била спољашња, колонизовани народи почели да виде владу као страни феномен. Сва моћ налазила се у метрополи, којој су били обећани и намењени сви ресурси, укључујући и људске ресурсе у ратним временима. „У очима многих Африканаца“, пише Смит, „ова страност државе – њен спољашњи карактер – претворила се у управљање које је било произвољно и отуђујуће.“
Ово отвара злослутне могућности: да, излазећи са свог нефункционалног континента и стижући у метрополу, Африканци осећају да су, у извесном смислу, стигли у центар сопственог полицијаОно што им је страно јесте једино „језгро“ које поседују њихове домовине. То је оно чему су их научили преци данашњих Европљана: да нису Африканци, већ Британци, Французи, и тако даље, из чега они природно закључују да им Европа нешто дугује, барем живот.
Уз то, имају помало знања о концептима Пробудженог покрета попут „једнакости“ – који као да сугеришу даље категорије права – и заштити Уједињених нација, што сваког мигранта чини неком врстом мобилне јурисдикције међународног права, привлачећи заштиту и права која далеко превазилазе она многих садашњих становника њихових изабраних нових европских домовина. И ово је рецепт за катастрофу.
Колонијализам, који је менталитету модерних Африканаца оставио чудно наслеђе ставова – непријатељских и покорних, заједљивих и покорних – имао је парадоксални ефекат оснаживања споредних категорија у претходним афричким геронтократијама – посебно жена и младих. За моћну афричку геронтократију, пише Смит, цитирајући Николаса Арџентија, ера белаца постала је „ера дрскости“, када су деца, „са запаљеним устима“, изронила из дуге тишине. Другим речима, колонијализам је већ носио семе онога што се данас назива културни марксизам: колонизатори су посејали семе сопственог будућег уништења.
По доласку у Ирску, такви путници замишљају да су стигли у „Бели свет“, док су, у ствари, стигли у постколонијално упориште које није нимало различито од места које су напустили.
Уступци колонија
Ирска дели не само суштину афричког искуства већ и многе његове патологије. Смит цитира америчку антропологињу Ребеку Хардин по питању „концесија“ — формалних правних аранжмана којима се страним актерима омогућава да управљају и експлоатишу земљиште или друге природне ресурсе бивших колонија, што је дуго била карактеристика ирске „економске“ политике. „Лепота“ ових аранжмана, објашњава он, јесте у томе што они не само да задовољавају државе које траже ренту, већ, још боље, јачају њихову суверену моћ, упркос немогућности држава које моле да саме експлоатишу сопствене ресурсе. Овај феномен „концесија“ је неименована и непризната карактеристика ирске „развојне“ политике од 1960-их, са огромним траншама вишеструких природних ресурса које се продају за бесцење страним интересима.
Данас је ширина онога што наша политичка класа продаје заиста маштовита; они продају, у ствари, саму суштину Ирске: њене ресурсе, да, али још више њене вредности, културу, јединственост, време, законе, устав, природна права, пејзаж, посебности, грађанска права, држављанство, пасоше. Притајено привлачење стотина хиљада странаца током протекле две деценије је још један пример таквог давања концесија: транснационалне технолошке и хемијске корпорације од којих ирска политичка класа добија свој извор финансијског одлива, требају јефтину радну снагу како би њихови пословни модели функционисали са максималном ефикасношћу. Многе од ових компанија – које су требало да запошљавају ирске раднике – сада су претежно запослене увезеном радном снагом.
Смитов опис, замишљен као скица афричке политичке стварности, пружа још један несвестан, али разарајући увид у модерну Ирску:
„Оно што је фасцинантно у овој политичкој алхемији јесте то што она претвара неспособност у профит, или базни метал у злато: што мање држава може да делује сама, то више има да понуди спољним партнерима. Они замењују државу и одају јој признање – данак.“ Ово, у мање од 50 речи, представља прецизан резиме ирске индустријске политике од почетка 1970-их.
Оптужба за „расизам“ није само неискрена и потпуно деструктивна по разум и логику – то је такође пројекција. Они који оркестрирају замену европског становништва баве се невиђеним етничким чишћењем, али то крију иза штита злоупотребљене историје и дубоко непоштених трикова.
Црпећи енергију из историјских чинова нечовечности – који су готово увек резултат колонијалних упада европских досељеника у Африку и Америку – реч „расизам“ је легитимно стекла дубоко токсичну моћ. Сами по себи вероватно најприкладнији кандидати за такву ознаку, ови злонамерни манипулатори желе да постигну исти исход као и давно пропали авантуристи који су први дали живот том термину, док се истовремено обасипају алтруистичком лицемерношћу.
О аутору
Јохн Ватерс био је новинар, уредник часописа и колумниста специјализован за покретање непопуларних питања од јавног значаја. Напустио је Тхе Тимес Ирски након 24 године 2014. и потпуно спустио ролетне на ирско новинарство годину дана касније.
Од тада, његови чланци су се појављивали у публикацијама као што су Фирст Тхингс, фронтпагемаг.цом, Тхе Спецтатор, i The Spectator USAОбјавио је десет књига, најновију, Вратите нам лоше путеве (2018), као рефлексија о културном распаду Ирске од 1990. године, у облику писма његовом покојном оцу.
Горе наведено је извод из његовог чланка „Европски предсмртни хроп, други деоМожете прочитати први део OVDEПратите рад Џона Вотерса претплатом на његов Substack OVDE.
Издвојени извори слика: Британска империја, Енциклопедија Новог света Направи дебату
Експозу је хитно потребна ваша помоћ…
Можете ли, молим вас, помоћи да се одржи рад искреног, поузданог, моћног и истинитог новинарства часописа The Expose?
Ваша влада и велике технолошке организације
покушајте да утишате и искључите The Expose.
Зато нам је потребна ваша помоћ да бисмо осигурали
можемо наставити да вам доносимо
чињенице које мејнстрим одбија.
Влада нас не финансира
да објављују лажи и пропаганду на својим
у име као што су мејнстрим медији.
Уместо тога, ослањамо се искључиво на вашу подршку. Зато
молимо вас да нас подржите у нашим напорима да донесемо
ви искрено, поуздано, истраживачко новинарство
данас. Безбедно је, брзо и једноставно.
Молимо вас да изаберете жељени начин испод како бисте показали своју подршку.
Категорије: Бреакинг Невс, Свет Вести
Већина политичара користи расизам да би играли игру „завади па владај“. Да ли људске расе постоје? Ако постоје, где су ТАЧНО линије раздвајања између различитих људских раса? Све је то бесмислица. У видеу такође објашњавам зашто је вероватније да ће се јавни сектор упустити у расизам него приватни сектор. Како „левица“ користи расизам да би ојачала своју политичку моћ? https://www.youtube.com/watch?v=67gpWq873k8&t=35s
какав срање сајт
Замените Ирску са Канадом или било којом другом земљом…
„Барбара Лернер Спектр“... „Европа неће преживети“... наставите да претражујете... можда ћете нешто и научити...
Ирци мисле да је мултикултурализам сјајан, иако већ 330 година воде бескрајни двоструки културни рат две готово идентичне културе. Барем ће северна Ирска и даље бити европска, иако ће Вилијанови масони и даље убијати Келте.
Дивна храна за размишљање, истински независан ум, хвала духу Ирске :)) Као што је рекао један други ирски мислилац, „Запад је мртав“, а Шпенглер је раније предвидео „Залазак сунца Европе“... која је потпуно деградирала, горе него у мрачном веку...