Британски писац Олдос Хаксли најпознатији је по својој књизи из 1932. године „Врли нови свет' који је постао модел за велики део дистопијске научне фантастике која је уследила. Врли нови свет написан је између Првог и Другог светског рата, врхунца ере технолошког оптимизма на Западу. Хаксли је преузео такав оптимизам и створио дистопијски свет свог романа како би га критиковао, Британница белешке.
Али какви су тачно били ставови Олдоса Хакслија? Да ли је он заиста веровао у потребу за научном диктатуром? Научним кастинским системом? Да ли је он заправо упозоравао људе да ће се таква дистопија догодити ако не исправимо свој курс или је све то био део масовног психолошког условљавања за оно што се сматрало неизбежним и да је Хакслијева улога била да што више „ублажи прелаз“ ка „диктатури без суза“?
Синтија Чанг је истражила истиниту причу која стоји иза романа Олдоса Хакслија Врли нови свет у раду објављеном као серија од четири чланкаИспод је извод из Део КСНУМКС који се састоји од три дела: рат против науке; модерна наука рађа модерну религију рађа модерну утопију; и 20.th вековно порекло човека.
Немојмо изгубити контакт... Ваша влада и велике технолошке компаније активно покушавају да цензуришу информације које је објавио The Екпосе да задовоље сопствене потребе. Претплатите се на наше имејлове сада како бисте били сигурни да ћете добијати најновије нецензурисане вести у вашем пријемном сандучету…
КСНУМКСth Вековно порекло човека, од стране Синтија Чунг
На самом почетку 20.th века, утицајни Међународни конгрес математичара организовао је конференцију у Паризу, у Француској, 1900. године. Управо је на овој конференцији Давид Хилберт, водећи математичар на Универзитету у Гетингену, позван да говори о будућности математике, где је нагласио потребу да област математике „докаже да су сви аксиоми аритметике конзистентни“ и да „аксиоматизује оне физичке науке у којима математика игра важну улогу“.
Оно што је Хилберт захтевао у свом изазову за будућност математике било је да се сва научна знања могу свести на облик математичке „логике“, такорећи; да буду садржана у минимуму прихваћених истина и правила извођења, што се може доказати доследним и потпуним формалним математичким доказима.
Дакле, сва научна сазнања би у будућности била изведена из таквих математичких модела, није преостало ништа што би се могло „открити“ у типичном смислу онога што је дефинисало научна истраживања током 19.th века и раније, потребно је само да се позову на одговарајући математички модел.
Године 1900, Бертранд Расел и Алфред Норт Вајтхед су кренули да одговоре на Хилбертов изазов, што је резултирало „Принципиа Матхематица', објављено тринаест година касније.
Иако би Курт Гедел оповргао целу премису за „Принципиа Матхематицаса својим „теореме о непотпуности„који показују границе доказивости у формалним аксиоматским теоријама,“Принципиа Матхематица„је једно од најутицајнијих дела 20. века, које не само да обликује модерну логику већ је и формирало основу за каснији развој кибернетике и системске анализе од стране Раселовог студента Норберта Винера током Другог светског рата.
Пре него што закључите да сам Расел није лично веровао да је ирационалност фундаментална сила у Универзуму само зато што је покушао да формализује тај Универзум, вреди прочитати део његовог горко мизантропског погледа на човечанство представљеног у његовом делу из 1903. године „...Обожавање слободног човека"
„Да је човек производ узрока који нису предвидели циљ који постижу; да је његово порекло, његов раст, његове наде и страхови, његове љубави и његова веровања...“, су само резултат случајних колокација атома; да никаква ватра, никакво херојство, никакав интензитет мисли и осећања, не може сачувати индивидуални живот после смрти; да су сви трудови векова, сва преданост, сва инспирација, сав подневни сјај људског генија, осуђени на изумирање у огромној смрти Сунчевог система, и да цео храм човекових достигнућа неизбежно мора бити сахрањен под рушевинама универзума у рушевинама – све су те ствари, ако не сасвим несумњиве, ипак тако готово извесне да се ниједна филозофија која их одбацује не може надати да ће опстати... Само унутар скела ових истина, само на чврстом темељу непопустљивог очаја, може ли се од сада безбедно изградити станиште душе?”
Било да је циљ био детерминистички или случајан, циљ је био исти, промовисати концепт Универзума који нема управљајућу сврху, нема усмереност и нема морал, да је у суштини механизам, који се може открити помоћу неколико једноставних закона. То није било нешто ново, Просветитељство је већ много учинило да нагласи индивидуализам, скептицизам и „науку“ сведене на границе емпиризма и агностицизма.
Са таквим погледом, наша веза са Универзумом постаје безначајна, а Универзум се посматра као нешто хладно, непознато и на крају мртво или умируће. Такав концепт само додатно потврђује да нема правог значења ничега, нема сврхе, или барем то није сврха у којој имамо било какво место.
Током Првог светског рата, Олдос Хаксли је проводио много времена у Гарсингтонском имању, дому леди Отолин Морел, љубавник Бертранда Расела, који је веровао (као што би и Олдос и Џулијан) у концепт отвореног брака. Иако је Т. Х. Хаксли познавао Раселове родитеље, лорда и леди Амберли, управо је у Гарсингтон Манору Олдос први пут упознао Бертранда Расела и Блумсбери групу.
Такође је ту упознао своју прву супругу Марију Нис, белгијску избеглицу из рата која је била позвана да остане код леди Отолин Морел. Марија, која је била бисексуалка, започела је вишегодишњу љубавну везу са леди Отолин почев од своје шеснаесте године. Марија је коначно прихватила Хакслијеву просидбу и венчали су се 1919. године, одржавајући отворен брак.
Блумсбери група или „Сет“, који се редовно састајао код леди Отонајн, био је удружење енглеских писаца, интелектуалаца, филозофа и уметника, што је у великој мери одражавало утицај Џ. Е. Мура (који је написао „Принципи етике„1903. године) и Бертранд Расел, који су били међу оснивачима аналитичке филозофије. Алфред Норт Вајтхед је такође био члан групе.
Како их је Дороти Паркер, америчка песникиња и списатељица, описала у свом чувеном цитату, „живели су у квадратима, сликали у круговима и волели у троугловима“.
Хаксли је одржавао лабаву везу са Блумсбери групом. Изгледа да је Хаксли имао сличан приступ Раселу као и Велсу, иако изгледа да гаји озбиљну одбојност према обојици, ипак је био под великим утицајем њихових дела. Године 1932, Расел узвикује у писму свом издавачу да је 'Врли нови свет„било је само проширење два претпоследња поглавља његовог дела 'Научни поглед'“, додајући да се „паралелизам примењује веома детаљно, нпр. забрана Шекспира и опојног средства које не изазива главобољу.“ Расел је отишао толико далеко да је разматра оптужбу против Хакслија за плагијат, од чега га је његов издавач одвратио.
Код РаселаНаучни изгледи„, објављеној 1930. године, он описује кастински систем са потребом за два одвојена начина образовања, једним за елитну владајућу класу и другим за класу робова. Владајућа класа треба да се бави унапређењем научне технике, док „мануелни радници [требају] бити задовољни сталним новим забавама“.
Хаксли понавља овај осећај у свом „Поновна посета Врлом новом свету, где пише:
"Старији диктатори су падали јер никада нису могли да обезбеде својим поданицима довољно хлеба, довољно циркуса, довољно чуда и мистерија.".
Иако се каже да је Хаксли написао „Врли нови свет„као сатира дела Х. Џ. Велса, а и онога што изгледа да су дела Расела, као што је већ показано у Део КСНУМКС То није тачно. Олдос укључује идеје Велса и Расела у своја дела, и иако му се ови људи могу чинити непријатним, он ипак никада заправо не противречи њиховим ставовима ни у једном од својих списа или предавања. Читава премиса за његово „Врели нови свет поново', објављена 1958. године, уместо тога појачава управо те ставове.
Хаксли јасно ставља до знања да сматра да је свет пренасељен, да је ово криза која се мора зауставити и да наука и напредак не могу слободно напредовати без ограничења. Он поново истиче ове теме у свом последњем роману „Острво' такође.
ин 'Врели нови свет поново' он пише:
„Годишњи пораст броја људи требало би смањити. Али како? Дају нам се два избора – глад или куга и рат с једне стране, контрола рађања с друге стране... како се они који би требало да узимају пилулу, али не желе, могу убедити да промене мишљење? ... У смањењу стопе наталитета оних индустријски заосталих друштава где је такво смањење најхитније потребно? ... Или размотрите заостала друштва која сада покушавају да се индустријализују. Ако успеју, ко ће их спречити, у њиховим очајничким напорима да сустигну и одрже корак, да расипају незаменљиве ресурсе планете једнако глупо и безобзирно као што су то чинили, и још увек чине, њихови претходници у трци?“
Овде само треба да заменимо реч „пилула“ са „стерилизација“ и није се много тога променило.
У ствари, као објављена у Гардијан„Хаксли је био за програме генетског узгоја како би се зауставило умножавање неподобних. У једном посебно непријатном чланку, објављеном 1930. године у Евенинг Стандард, признао је забринутост због ширења менталних дефеката и позвао на њихову обавезну стерилизацију.“
Врли нови свет написана је годину дана касније, 1931. године.
Изгледа да јабука ипак није пала предалеко од дрвета…
О аутору
Синтија Чунг је суоснивачица и уредница часописа Фондација Рајзинг ТајдОна је такође сарадник Фонд стратешке културе.
У последњем кварталу 2021. године, Чунг је објавио серију од четири дела о Олдосу Хакслију. Линкове до сва четири чланка можете пронаћи овде. OVDE.
Разматрани 1. део Хакслијева права намера при писању Врли нови свет. Разматрани 2. део Хакслијеви ставови о науци и пренасељености. Разматрани 3. део како је Хакслијев облик идеолошке духовности касније обликовао покрет против културе дроге. И Разматрани 4. део Хакслијева врхунска револуција – битка за ваш ум.
Наш чланак изнад је извод из 2. дела, „Рат против науке и порекло човека у 20. веку'.
Експозу је хитно потребна ваша помоћ…
Можете ли, молим вас, помоћи да се одржи рад искреног, поузданог, моћног и истинитог новинарства часописа The Expose?
Ваша влада и велике технолошке организације
покушајте да утишате и искључите The Expose.
Зато нам је потребна ваша помоћ да бисмо осигурали
можемо наставити да вам доносимо
чињенице које мејнстрим одбија.
Влада нас не финансира
да објављују лажи и пропаганду на својим
у име као што су мејнстрим медији.
Уместо тога, ослањамо се искључиво на вашу подршку. Зато
молимо вас да нас подржите у нашим напорима да донесемо
ви искрено, поуздано, истраживачко новинарство
данас. Безбедно је, брзо и једноставно.
Молимо вас да изаберете жељени начин испод како бисте показали своју подршку.
Категорије: Бреакинг Невс, Свет Вести
Great
Зашто нисте сматрали за потребно да обавестите читаоца да су Хаксли и Велс били фабијанци и да су имали екстремне ставове? Фабијански грб је вук у овчијој кожи и они су дубоко оштетили наш политички систем и Америку.
Сигурно су били психопате. Као Маркс, стварали су идеологије да би маскирали и прикрили своје менталне болести. То је отприлике све што постижу.
Морално корумпирани људи користе плашт „науке“ да оправдају своје изопачене фантазије. Ако ништа није важно, онда могу да оправдају било шта што им се мота по болесним главама. То је оно што је Трећи рајх урадио. Играчи се могу променити, али игра је иста. Серијске убице са дипломама.